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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷五 -> 春秋左氏傳中 -> 宣公 -> 3 - Parallel passages[More information]
三年,楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,王孫滿,周大夫。楚子問鼎之大小輕重焉。示欲逼周取天下也。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。禹之世也。遠方圖物,圖畫山川奇異之物而獻之。貢金九牧,使九州之牧貢金。鑄鼎象物,象所圖物。使民知神奸,圖鬼神百物之形,使民逆備之。故民入川澤山林,魑魅罔兩,魑,山神,魅,怪物,罔兩,水神也。莫能逢之,逢,遇。用能協于上下,以承天休,民無災害,則上下和而受天祐。桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重,不可遷。其奸回昏亂,雖大,輕也。言可移。天祚明德,有所底止,底,致。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。
《史記·楚世家》: 伐陸渾戎,遂至洛,觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:「在德不在鼎。」莊王曰:「子無阻九鼎!楚國折鉤之喙,足以為九鼎。」王孫滿曰:「嗚呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,遠方皆至,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。桀有亂德,鼎遷於殷,載祀六百。殷紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小必重;其姦回昏亂,雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。」 《春秋左傳·宣公三年》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰,在德不在鼎,昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下,以承天休,桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重也,其姦回昏亂,雖大,輕也,天祚明德,有所底止,成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也,周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。 《群書治要·宣公》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,使民知神奸,故民入川澤山林,魑魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下,以承天休,桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重,其奸回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所底止,周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于離宮,王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小重也。其姦回昏亂,雖大輕也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使人知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,魑魅魍魎,莫能逢之,協于上下,以承天休,桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周,成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。 《太平御覽·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至於雒。定王使王孫滿勞楚子,楚子使問鼎之大小輕重焉,對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物。桀有昏德,鼎遷於商。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小,重也;其奸回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所底止。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也!」 《史記·周本紀》: 楚莊王伐陸渾之戎,次洛, 《史記·楚世家》: 伐陸渾戎,遂至洛,觀兵於周郊。 《春秋左傳·宣公三年》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆, 《漢書·五行志下之下》: 伐陸渾戎,觀兵周室; 《金樓子·說蕃》: 伐陸渾戎,遂至洛,觀兵於周郊, 《群書治要·宣公》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆, 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于離宮, 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆, 《太平御覽·定王》: 楚莊王伐陸渾之戎,次於洛, 《太平御覽·鼎》: 楚子伐陸渾之戎,遂至於雒。 《說苑·指武》: 楚莊王伐陳,吳救之, 《淮南子·人閒訓》: 楚莊王伐之, 《史記·周本紀》: 楚莊王伐陸渾之戎, 《春秋左傳·宣公三年》: 楚子伐陸渾之戎。 《春秋左傳·宣公三年》: 楚子伐陸渾之戎, 《水經注·穀水》: 楚子伐陸渾之戎, 《群書治要·宣公》: 楚子伐陸渾之戎, 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎, 《藝文類聚·鼎》: 楚子伐陸渾之戎, 《太平御覽·雨上》: 楚莊王伐陳,吳救之, 《太平御覽·定王》: 楚莊王伐陸渾之戎, 《太平御覽·山南道上》: 楚莊王伐之, 《太平御覽·征伐下》: 楚莊王伐之, 《太平御覽·鼎》: 楚子伐陸渾之戎, 《史記·楚世家》: 觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:「在德不在鼎。」 《春秋左傳·宣公三年》: 觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰,在德不在鼎, 《群書治要·宣公》: 觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:在德不在鼎, 《藝文類聚·鼎》: 王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重。對曰:在德不在鼎, 《藝文類聚·鼎》: 觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:在德不在鼎, 《太平御覽·道德》: 楚子觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:「在德不在鼎。」 《太平御覽·鼎》: 遂至於雒。定王使王孫滿勞楚子,楚子使問鼎之大小輕重焉,對曰:「在德不在鼎。 《春秋左傳·宣公三年》: 楚子問鼎之大小輕重焉, 《群書治要·宣公》: 楚子問鼎之大小輕重焉。 《藝文類聚·德》: 楚子問鼎大小輕重焉。 《藝文類聚·鼎》: 楚子問鼎之大小輕重。 《藝文類聚·鼎》: 楚子問鼎之大小輕重焉。 《太平御覽·道德》: 楚子問鼎之大小輕重焉。 《太平御覽·鼎》: 楚子使問鼎之大小輕重焉, 《春秋左傳·宣公三年》: 對曰,在德不在鼎,昔夏之方有德也, 《群書治要·宣公》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《藝文類聚·鑒誡》: 對曰:在德不在險,昔夏桀之君, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。 《太平御覽·鼎》: 對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也, 《說苑·貴德》: 吳起對曰:「在德不在險。 《史記·楚世家》: 對曰:「在德不在鼎。」 《史記·孫子吳起列傳》: 起對曰:「在德不在險。 《春秋左傳·宣公三年》: 對曰,在德不在鼎, 《群書治要·宣公》: 對曰:在德不在鼎, 《群書治要·列傳》: 起對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鑒誡》: 對曰:在德不在險, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎, 《藝文類聚·鼎》: 對曰:在德不在鼎, 《太平御覽·前秦符堅》: 吳起有言:『在德不在險。』 《太平御覽·敘京都下》: 吳起有云:『在德不在險。』 《太平御覽·道德》: 對曰:「在德不在鼎。」 《太平御覽·正直上》: 對曰:「在德不在強。 《太平御覽·正直下》: 對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鑒戒下》: 對曰:「在德不在險。 《太平御覽·鼎》: 對曰:「在德不在鼎。 《春秋左傳·宣公三年》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之, 《群書治要·宣公》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,使民知神奸,故民入川澤山林,魑魅罔兩,莫能逢之, 《藝文類聚·鼎》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使人知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,魑魅魍魎,莫能逢之, 《太平御覽·神上》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎像物,百物為植蹈,使民知神、奸。故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。 《論衡·儒增》: 夏之方盛也,遠方圖物,貢金九牧, 《論衡·驗符》: 夏之方盛,遠方圖物,貢金九牧, 《史記·楚世家》: 昔虞夏之盛,遠方皆至,貢金九牧, 《春秋左傳·宣公三年》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《群書治要·宣公》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《藝文類聚·鼎》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《藝文類聚·鼎》: 昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧, 《太平御覽·鼎》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《太平御覽·神上》: 昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧, 《論衡·儒增》: 鑄鼎象物,而為之備,故入山澤,不逢惡物,用辟神姦, 《論衡·儒增》: 鑄以為鼎,用象百物之奇,安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎? 《史記·楚世家》: 鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。 《春秋左傳·宣公三年》: 鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 鑄鼎以象物,使人知神姦, 《群書治要·宣公》: 鑄鼎象物,使民知神奸, 《藝文類聚·鼎》: 鑄鼎象物,百物而為之備,使人知神姦, 《太平御覽·神上》: 鑄鼎像物,百物為植蹈,使民知神、奸。 《春秋左傳·宣公三年》: 故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之, 《說文解字·鼎部》: 入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之, 《群書治要·宣公》: 故民入川澤山林,魑魅罔兩,莫能逢之, 《藝文類聚·鼎》: 以入山林川澤,魑魅魍魎,莫能逢之。 《藝文類聚·鼎》: 故民入川澤山林,不逢不若,魑魅魍魎,莫能逢之, 《太平御覽·鼎》: 民入山林川澤,魑魅蝄蟲兩莫能逢之。 《太平御覽·神上》: 故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。 《論衡·儒增》: 不逢惡物,用辟神姦,故能叶于上下,以承天休。 《春秋左傳·宣公三年》: 螭魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下,以承天休, 《說文解字·鼎部》: 螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。 《群書治要·宣公》: 魑魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下,以承天休, 《藝文類聚·鼎》: 魑魅魍魎,莫能逢之,協于上下,以承天休, 《春秋左傳·宣公三年》: 螭魅罔兩,莫能逢之, 《說文解字·鼎部》: 螭魅蝄蜽,莫能逢之, 《群書治要·宣公》: 魑魅罔兩,莫能逢之, 《藝文類聚·鼎》: 魑魅魍魎,莫能逢之。 《藝文類聚·鼎》: 魑魅魍魎,莫能逢之, 《太平御覽·匕首》: 魑魅魍魎,莫能逢之。 《太平御覽·鼎》: 魑魅蝄蟲兩莫能逢之。 《太平御覽·神上》: 螭魅罔兩,莫能逢之。 《太平廣記·漢太上皇》: 魑魅魍魎。莫能逢之。 《中論·譴交》: 雖魑魅魍魎, 《春秋左傳·宣公三年》: 螭魅罔兩, 《說文解字·鼎部》: 螭魅蝄蜽, 《群書治要·宣公》: 魑魅罔兩, 《太平御覽·匕首》: 魑魅魍魎, 《太平御覽·神上》: 螭魅罔兩, 《論衡·儒增》: 以承天休。 《春秋左傳·宣公三年》: 以承天休, 《國語·周語中》: 以承天休。 《尚書·湯誥》: 以承天休。 《群書治要·宣公》: 以承天休, 《藝文類聚·鼎》: 以承天休, 《史記·楚世家》: 鼎遷於殷,載祀六百。殷紂暴虐,鼎遷於周。 《春秋左傳·宣公三年》: 鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周, 《漢書·郊祀志上》: 鼎遷於殷;殷德衰,鼎遷於周; 《群書治要·宣公》: 鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周, 《藝文類聚·鼎》: 鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周, 《藝文類聚·鼎》: 鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周, 《太平御覽·鼎》: 鼎遷於商。商紂暴虐,鼎遷於周。 《春秋左傳·宣公三年》: 商紂暴虐, 《逸周書·明堂解》: 大維商紂暴虐, 《鹽鐵論·力耕》: 商紂暴虐, 《群書治要·宣公》: 商紂暴虐, 《藝文類聚·鼎》: 商紂暴虐, 《藝文類聚·鼎》: 商紂暴虐, 《太平御覽·鼎》: 商紂暴虐, 《史記·楚世家》: 德之休明,雖小必重; 《春秋左傳·宣公三年》: 德之休明,雖小,重也, 《群書治要·宣公》: 德之休明,雖小,重, 《藝文類聚·德》: 德之休明,雖小重也。 《藝文類聚·鼎》: 德之休明,雖小重也。 《太平御覽·鼎》: 德之休明,雖小,重也; 《史記·楚世家》: 德之休明, 《春秋左傳·宣公三年》: 德之休明, 《世說新語·排調》: 德之休明, 《群書治要·宣公》: 德之休明, 《藝文類聚·公主》: 德之休明, 《藝文類聚·聖》: 德之休明, 《藝文類聚·德》: 德之休明, 《藝文類聚·冢宰》: 德之休明, 《藝文類聚·鼎》: 德之休明, 《太平御覽·鼎》: 德之休明, 《史記·楚世家》: 周德雖衰,天命未改。 《春秋左傳·宣公三年》: 周德雖衰,天命未改, 《世說新語·言語》: 今晉阼雖衰,天命未改。 《三國志·張範傳》: 漢德雖衰,天命未改, 《群書治要·宣公》: 周德雖衰,天命未改, 《藝文類聚·鼎》: 周德雖衰,天命未改, 《藝文類聚·鼎》: 周德雖衰,天命未改, 《太平御覽·鼎》: 周德雖衰,天命未改, 《史記·楚世家》: 天命未改。 《春秋左傳·宣公三年》: 天命未改, 《世說新語·言語》: 天命未改。 《三國志·張範傳》: 天命未改, 《群書治要·宣公》: 天命未改, 《藝文類聚·鼎》: 天命未改, 《藝文類聚·鼎》: 天命未改, 《太平御覽·後主高緯》: 天命未改, 《太平御覽·鼎》: 天命未改,