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隋唐 -> 群书治要 -> 卷五 -> 春秋左氏传中 -> 宣公 -> 8 - 相似段落[详细说明]
十五年,楚子伐宋,宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,伯宗,晋大夫。古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,言非所击。天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。谚曰:高下在心,度时制宜也。川泽纳污,受污浊也。山薮藏疾,山之有林薮,毒害者所居。瑾瑜匿瑕,匿亦藏也。虽美玉之质,亦或居藏瑕秽。国君含垢,天之道也。晋侯耻不救宋,故伯宗为说小恶不损大德之喻也。君其待之,待楚衰也。乃止,使解扬如宋,使无降楚。曰:晋师悉起,将至,郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三乃许之,登诸楼车,使呼宋人而告之,楼车车上望橹。遂致其君命,楚子将杀之。使与之言曰:尔既许不榖而反之,何故,非我无信,汝则弃之,速即尔刑。对曰:臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,义无二信,欲为义者不行两信。信无二命,欲行信者不受二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霣,霣,废队。又可赂乎。臣之许君,以成命也。成君命。死之成命,臣之禄也。寡君有信臣,己不废命也。下臣获考,考,成也。死又何求,楚子舍之以归。
《群书治要·宣公》: 楚子伐宋,宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。 《太平御览·天部上》: 公孙归父会楚子于宋,宋人告急于晋,晋侯欲杀之。伯宗曰:“不可。天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?” 《太平御览·谚上》: 公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎? 《史记·晋世家》: 楚伐宋,宋来告急晋,晋欲救之,伯宗谋曰:“楚,天方开之,不可当。” 《群书治要·宣公》: 楚子伐宋,宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可, 《太平御览·天部上》: 公孙归父会楚子于宋,宋人告急于晋,晋侯欲杀之。伯宗曰:“不可。 《太平御览·谚上》: 公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可! 《说苑·奉使》: 楚庄王举兵伐宋,宋告急,晋景公欲发兵救宋, 《史记·宋微子世家》: 楚成王伐宋,宋告急于晋。五年,晋文公救宋, 《史记·晋世家》: 楚伐宋,宋来告急晋,晋欲救之, 《史记·楚世家》: 伐宋,宋告急于晋,晋救宋, 《史记·郑世家》: 楚庄王伐宋,宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋, 《群书治要·宣公》: 楚子伐宋,宋人告急于晋,晋侯欲救之。 《太平御览·天部上》: 公孙归父会楚子于宋,宋人告急于晋,晋侯欲杀之。 《太平御览·谚上》: 公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。 《说苑·奉使》: 楚庄王举兵伐宋,宋告急, 《史记·宋微子世家》: 楚成王伐宋,宋告急于晋。 《史记·晋世家》: 楚围宋,宋复告急晋。 《史记·晋世家》: 楚伐宋,宋来告急晋, 《史记·楚世家》: 伐宋,宋告急于晋, 《史记·郑世家》: 楚庄王伐宋,宋告急于晋。 《群书治要·宣公》: 楚子伐宋,宋人告急于晋, 《太平御览·天部上》: 公孙归父会楚子于宋,宋人告急于晋, 《太平御览·忠勇》: 楚围宋,宋人告急于晋。 《太平御览·谚上》: 公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。 《太平御览·奉使上》: 楚子围宋,宋人使乐婴齐告急于晋。 《春秋左传·宣公十三年》: 楚子伐宋。 《春秋左传·宣公十三年》: 楚子伐宋, 《春秋谷梁传·宣公十三年》: 楚子伐宋。 《春秋公羊传·宣公十三年》: 楚子伐宋。 《群书治要·宣公》: 楚子伐宋, 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎,谚曰,高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之,乃止,使解扬如宋,使无降楚,曰,晋师悉起,将至矣,郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之,登诸楼车,使呼宋而告之,遂致其君命,楚子将杀之,使与之言曰,尔既许不谷,而反之,何故,非我无信,女则弃之,速即尔刑,对曰,臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利,谋不失利,以卫社稷,民之主也,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也,受命以出,有死无霣,又可赂乎,臣之许君,以成命也,死而成命,臣之禄也,寡君有信臣,下臣获考,死又何求,楚子舍之以归。 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。君其待之,乃止,使解扬如宋,使无降楚。曰:晋师悉起,将至,郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三乃许之,登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命,楚子将杀之。使与之言曰:尔既许不榖而反之,何故,非我无信,汝则弃之,速即尔刑。对曰:臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霣,又可赂乎。臣之许君,以成命也。死之成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考,死又何求,楚子舍之以归。 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎,谚曰,高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢,天之道也。 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。 《太平御览·天部上》: 宋人告急于晋,晋侯欲杀之。伯宗曰:“不可。天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?” 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎? 《说苑·奉使》: 宋告急,晋景公欲发兵救宋,伯宗谏曰:“天方开楚,未可伐也。” 《史记·郑世家》: 宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋,伯宗谏晋君曰:“天方开楚,未可伐也。” 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争, 《太平御览·天部上》: 宋人告急于晋,晋侯欲杀之。伯宗曰:“不可。天方授楚,未可与争, 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争。 《史记·晋世家》: 宋来告急晋,晋欲救之,伯宗谋曰:“楚,天方开之,不可当。” 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹, 《太平御览·天部上》: 宋人告急于晋,晋侯欲杀之。伯宗曰:“不可。 《太平御览·鞭》: 宋告急于晋,伯宗曰:“不可。虽鞭之长,不及马腹。” 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。 《说苑·奉使》: 宋告急,晋景公欲发兵救宋, 《史记·宋微子世家》: 宋告急于晋。五年,晋文公救宋, 《史记·晋世家》: 宋来告急晋,晋欲救之, 《史记·楚世家》: 宋告急于晋,晋救宋, 《史记·郑世家》: 宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋, 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋,晋侯欲救之。 《太平御览·天部上》: 宋人告急于晋,晋侯欲杀之。 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。 《史记·宋微子世家》: 宋告急于晋。 《史记·晋世家》: 来告急晋。 《史记·晋世家》: 宋复告急晋。 《史记·晋世家》: 宋来告急晋, 《史记·楚世家》: 宋告急于晋, 《史记·郑世家》: 宋告急于晋。 《春秋左传·僖公二十八年》: 宋人使门尹般如晋师告急, 《春秋左传·宣公十五年》: 宋人使乐婴齐告急于晋, 《国语·晋语四》: 宋人使门尹班告急于晋, 《群书治要·宣公》: 宋人告急于晋, 《太平御览·天部上》: 宋人告急于晋, 《太平御览·征伐下》: 宋人使门尹班告急于晋。 《太平御览·鞭》: 宋告急于晋, 《太平御览·忠勇》: 宋人告急于晋。 《太平御览·谚上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。 《太平御览·奉使上》: 宋人使乐婴齐告急于晋。 《春秋左传·宣公十五年》: 晋侯欲救之,伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎,谚曰,高下在心,川泽纳污,山薮藏疾, 《群书治要·宣公》: 晋侯欲救之。伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾, 《太平御览·泽》: 晋侯救宋。伯宗曰:“不可。古人有言,曰虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰高下在心,川泽纳污,山薮藏疾。 《太平御览·谚上》: 晋侯欲救之。伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾, 《春秋左传·宣公十五年》: 伯宗曰,不可,古人有言曰,虽鞭之长,不及马腹, 《群书治要·宣公》: 伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹, 《太平御览·泽》: 伯宗曰:“不可。古人有言,曰虽鞭之长,不及马腹。 《太平御览·鞭》: 伯宗曰:“不可。虽鞭之长,不及马腹。” 《太平御览·谚上》: 伯宗曰:“不可!古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹。 《春秋左传·宣公十五年》: 伯宗曰,不可, 《春秋左传·成公六年》: 伯宗曰,不可, 《群书治要·宣公》: 伯宗曰:不可, 《太平御览·天部上》: 伯宗曰:“不可。 《太平御览·泽》: 伯宗曰:“不可。 《太平御览·鞭》: 伯宗曰:“不可。 《太平御览·谚上》: 伯宗曰:“不可! 《春秋左传·宣公十五年》: 天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎, 《群书治要·宣公》: 天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎。 《太平御览·天部上》: 天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎? 《太平御览·泽》: 天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎? 《太平御览·谚上》: 天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎? 《春秋左传·桓公六年》: 天方授楚, 《春秋左传·宣公十五年》: 天方授楚, 《群书治要·宣公》: 天方授楚, 《太平御览·天部上》: 天方授楚, 《太平御览·泽》: 天方授楚, 《太平御览·谚上》: 天方授楚, 《春秋左传·宣公十五年》: 高下在心, 《后汉书·窦何列传》: 高下在心, 《三国志·王粲传》: 高下在心; 《群书治要·宣公》: 高下在心, 《艺文类聚·芭蕉》: 高下在心, 《太平御览·谏诤二》: 高下在心, 《太平御览·谚上》: 高下在心, 《说苑·贵德》: 川泽纳污。’国君含垢,天之道也。 《春秋左传·宣公十五年》: 川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也, 《汉书·贾邹枚路传》: 川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。 《群书治要·宣公》: 川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。 《群书治要·传》: 川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟, 《太平御览·谚上》: 川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢,天之道也。 《春秋左传·宣公十五年》: 川泽纳污,山薮藏疾, 《群书治要·宣公》: 川泽纳污,山薮藏疾, 《太平御览·泽》: 川泽纳污,山薮藏疾。 《太平御览·工部尚书工部侍郎》: 川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾, 《太平御览·谚上》: 川泽纳污,山薮藏疾, 《说苑·贵德》: 川泽纳污。 《春秋左传·宣公十五年》: 川泽纳污, 《汉书·贾邹枚路传》: 川泽纳污, 《群书治要·宣公》: 川泽纳污, 《群书治要·传》: 川泽纳污, 《太平御览·泽》: 川泽纳污, 《太平御览·工部尚书工部侍郎》: 川泽纳污, 《太平御览·谚上》: 川泽纳污, 《说苑·贵德》: ‘山薮藏矣,川泽纳污。’国君含垢, 《春秋左传·宣公十五年》: 山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢, 《汉书·贾邹枚路传》: 山薮藏疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。 《群书治要·宣公》: 山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢, 《群书治要·传》: 瑾瑜匿恶,国君含诟, 《太平御览·谚上》: 山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢, 《风俗通义·薮》: 山薮藏疾。 《春秋左传·宣公十五年》: 山薮藏疾, 《汉书·贾邹枚路传》: 山薮藏疾, 《群书治要·宣公》: 山薮藏疾, 《群书治要·传》: 山薮藏疾, 《太平御览·泽》: 山薮藏疾。 《太平御览·谚上》: 山薮藏疾, 《春秋左传·宣公十五年》: 使解扬如宋,使无降楚,曰,晋师悉起,将至矣,郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之,登诸楼车,使呼宋而告之,遂致其君命,楚子将杀之,使与之言曰,尔既许不谷,而反之,何故,非我无信,女则弃之,速即尔刑,对曰,臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利,谋不失利,以卫社稷,民之主也,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也,受命以出,有死无霣,又可赂乎,臣之许君,以成命也,死而成命,臣之禄也,寡君有信臣,下臣获考,死又何求,楚子舍之以归。 《群书治要·宣公》: 使解扬如宋,使无降楚。曰:晋师悉起,将至,郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三乃许之,登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命,楚子将杀之。使与之言曰:尔既许不榖而反之,何故,非我无信,汝则弃之,速即尔刑。对曰:臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霣,又可赂乎。臣之许君,以成命也。死之成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考,死又何求,楚子舍之以归。 《太平御览·忠勇》: 楚围宋,宋人告急于晋。使解杨如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣。”郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之,使与之言曰:“尔既许不谷而反之,何故?非我无信,女则弃之,速即尔刑。对曰:”臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霄,又可赂乎?臣之许君,以成命也。死而成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考死,又何求?楚子舍之以归。 《太平御览·奉使上》: 楚子围宋,宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯使解杨如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣!”郑人囚之而献于楚,楚子厚赂之,使反其言。不许,三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致君命。楚子将杀之,使与之言曰:“尔既许不谷,而反之,何故?非我无信,汝则弃之,速即尔刑!”对曰:“臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。奉命以出,有死无霣,又可赂乎?臣之许君,以成命也。死而成命,臣之禄也。寡君有信臣矣,下臣获考,死又何求?”楚子舍之以归。 《春秋左传·宣公十五年》: 使解扬如宋,使无降楚,曰,晋师悉起,将至矣,郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之,登诸楼车,使呼宋而告之,遂致其君命,楚子将杀之, 《群书治要·宣公》: 使解扬如宋,使无降楚。曰:晋师悉起,将至,郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三乃许之,登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命,楚子将杀之。 《太平御览·攻具上》: 晋使解杨如宋,使无降楚。郑人囚之以献于楚。楚子使反其言,三而后许。登诸楼车,使呼宋人而告,遂致其君命。楚子舍之以归。 《太平御览·忠勇》: 使解杨如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣。”郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之, 《太平御览·奉使上》: 晋侯使解杨如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣!”郑人囚之而献于楚,楚子厚赂之,使反其言。不许,三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致君命。楚子将杀之, 《史记·晋世家》: 郑人执与楚,楚厚赐,使反其言, 《春秋左传·宣公十五年》: 郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言, 《群书治要·宣公》: 郑人囚而献楚,楚子厚赂之,使反其言, 《太平御览·攻具上》: 郑人囚之以献于楚。楚子使反其言, 《太平御览·忠勇》: 郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言, 《太平御览·奉使上》: 郑人囚之而献于楚,楚子厚赂之,使反其言。 《春秋左传·宣公十五年》: 登诸楼车,使呼宋而告之, 《群书治要·宣公》: 登诸楼车,使呼宋人而告之, 《太平御览·攻具上》: 登诸楼车,使呼宋人而告, 《太平御览·忠勇》: 登诸楼车,使呼宋人而告之。 《太平御览·叙车上》: 登诸楼车,使呼宋人而告之。 《太平御览·奉使上》: 登诸楼车,使呼宋人而告之。 《说苑·奉使》: 君能制命为义,臣能承命为信,受吾君命以出,虽死无二。 《史记·郑世家》: 君能制命为义,臣能承命为信。受吾君命以出,有死无陨。 《春秋左传·宣公十五年》: 君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利,谋不失利,以卫社稷,民之主也,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也,受命以出,有死无霣, 《群书治要·宣公》: 君能制命为义,臣能承命为信,义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霣, 《太平御览·忠勇》: 君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无霄, 《太平御览·奉使上》: 君能制命为义,臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。奉命以出,有死无霣, 《说苑·奉使》: 受吾君命以出,虽死无二。 《史记·郑世家》: 受吾君命以出,有死无陨。 《春秋左传·宣公十五年》: 受命以出,有死无霣, 《群书治要·宣公》: 受命以出,有死无霣, 《太平御览·忠勇》: 受命以出,有死无霄, 《太平御览·奉使上》: 奉命以出,有死无霣,