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隋唐 -> 群书治要 -> 卷五 -> 春秋左氏传中 -> 襄公 -> 16 - 相似段落[详细说明]
二十七年,宋向戌欲弭诸侯之兵,为会于宋,将盟于宋西门之外,楚人衷甲,甲在衣中,欲因会击晋。伯州犂曰:合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎。夫诸侯望信于楚也。是以来服,若不信,是弃其所以服诸侯也。固请释甲。子木曰:晋楚无信久矣。事利而已,苟得志焉。焉用有信,大宰退,大宰,伯州犂。告人曰:令尹将死矣。不及三年,求逞志而弃信,志其逞乎。信亡,何以及三,明年,子木死也。赵孟患楚衷甲,以告叔向。叔向曰:何害也。匹夫一为不信,犹不可也。若合诸卿,以为不信,必不捷矣。非子之患也。夫以信召人,而以僭济之,济成。必莫之与也。安能害我,子何惧焉。
《春秋左传·襄公二十七年》: 欲弭诸侯之兵以为名, 《群书治要·襄公》: 宋向戌欲弭诸侯之兵,为会于宋, 《太平御览·藩篱》: 宋向戌请弭诸侯之兵。 《太平御览·偃武》: 宋向戍欲弭诸侯之兵以为名。 《春秋左传·襄公二十七年》: 将盟于宋西门之外,楚人衷甲伯州犁,曰,合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎,夫诸侯望信于楚,是以来服,若不信,是弃其所以服诸侯也,固请释甲,子木曰,晋楚无信久矣,事利而已,苟得志焉,焉用有信,大宰退告人曰,令尹将死矣,不及三年,求逞志而弃信,志将逞乎,志以发言,言以出信,信以立志,参以定之,信亡何以及三,赵孟患楚衷甲,以告叔向,叔向曰,何害也,匹夫一为不信,犹不可,单毙其死,若合诸侯之卿,以为不信,必不捷矣,食言者不病,非子之患也,夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我, 《群书治要·襄公》: 将盟于宋西门之外,楚人衷甲,伯州犂曰:合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎。夫诸侯望信于楚也。是以来服,若不信,是弃其所以服诸侯也。固请释甲。子木曰:晋楚无信久矣。事利而已,苟得志焉。焉用有信,大宰退,赵孟患 《春秋繁露·求雨》: 为四通之坛于邑南门之外, 《春秋繁露·求雨》: 为四通之坛于邑西门之外, 《春秋繁露·求雨》: 为四通之坛于邑北门之外, 《春秋左传·成公十二年》: 盟于宋西门之外, 《春秋左传·襄公二十七年》: 将盟于宋西门之外, 《群书治要·襄公》: 将盟于宋西门之外, 《艺文类聚·祈雨》: 为四通之坛于邑南门之外, 《太平御览·旱》: 为四通坛于邑南门外, 《太平御览·西晋景帝》: 为坛盟于西门之外, 《太平御览·甲上》: 诸侯将盟于宋西门之外。 《太平御览·盟誓》: 盟于宋西门之外, 《春秋左传·襄公二十七年》: 固请释甲,子木曰,晋楚无信久矣,事利而已,苟得志焉,焉用有信,大宰退告人曰, 《群书治要·襄公》: 固请释甲。子木曰:晋楚无信久矣。事利而已,苟得志焉。焉用有信,大宰退, 《太平御览·甲上》: 伯州犁固请释甲。子木曰:“晋楚无信久矣。事利而已,茍得志焉,焉用有信。”太宰 《春秋左传·襄公二十七年》: 苟得志焉, 《春秋左传·昭公五年》: 苟得志焉, 《群书治要·襄公》: 苟得志焉。 《群书治要·昭公》: 苟得志焉。