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隋唐 -> 群书治要 -> 卷五 -> 春秋左氏传中 -> 宣公 -> 6.2 - 相似段落[详细说明]
郑不可从,楚人遂疾进师,乘晋军,桓子不知所为。鼓于军中曰:先济者有赏,中军,下军争舟,舟中之指可掬。潘党曰:君盍筑武军,筑军营以彰武功也。而收晋尸以为京观,积尸封土其上,谓之京观。臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。楚子曰:非尔所知也。夫文,止戈为武,文,字也。武王克商,作颂。曰:载戢干戈,载櫜弓矢,戢,藏也。���櫜,韬也。诗美武王能灭暴乱而息兵也。夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和衆,丰财者也。此武七德也。故使子孙无忘其章,著之篇章,使子孙不忘也。今我使二国曝骨,暴矣。观兵以威诸侯,兵不戢矣。暴而不戢,安能保大,犹有晋在,焉得定功,所违民欲犹多,民何安焉。无德而强争诸侯,何以和衆,利人之几,几危也。而安人之乱,以为己荣,何以丰财,兵动则年荒。武有七德,我无一焉。何以示子孙,其为先君宫,告成事而已,祀先君,告战胜。武非吾功也。古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝,鲸鲵大鱼名也。以喻不义之人吞食小国也。今罪无所,晋罪无所犯。而民皆尽忠以死君命,又可以为京观乎。晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可,贞子,士渥浊。城濮之役,晋师三日谷,在僖二十八年。文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。言忧喜失时也。公曰:得臣犹在,忧未歇也。歇,尽也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,子玉,得臣也。公喜而后可知也。喜见于顔色也。曰:莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也。楚是以再世不竞,成王至穆王也。今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。林父之事君也。进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。若之何杀之,夫其败也。如日月之食,何损于明,晋侯使复其位。言晋景所以不失霸也。
《春秋左传·宣公十二年》: 遂疾进师,车驰卒奔,乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中,曰,先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也。 《群书治要·宣公》: 楚人遂疾进师,乘晋军,桓子不知所为。鼓于军中曰:先济者有赏,中军,下军争舟,舟中之指可掬。 《太平御览·征伐上》: 遂疾进师,车骑卒奔,乘晋师。荀林父不知所为,鼓于军中曰:”先济者有赏。“中军、下军争舟,舟中之指可掬也。 《春秋左传·宣公十二年》: 乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中,曰,先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也。 《群书治要·宣公》: 乘晋军,桓子不知所为。鼓于军中曰:先济者有赏,中军,下军争舟,舟中之指可掬。 《太平御览·征伐上》: 乘晋师。荀林父不知所为,鼓于军中曰:”先济者有赏。“中军、下军争舟,舟中之指可掬也。 《太平御览·指》: 楚孙叔敖乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中曰:“先济者有赏。”中军、下军争舟,舟中之指可掬。 《春秋左传·宣公十二年》: 桓子不知所为,鼓于军中,曰,先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也。 《群书治要·宣公》: 桓子不知所为。鼓于军中曰:先济者有赏,中军,下军争舟,舟中之指可掬。 《太平御览·征伐上》: 荀林父不知所为,鼓于军中曰:”先济者有赏。“中军、下军争舟,舟中之指可掬也。 《太平御览·指》: 桓子不知所为,鼓于军中曰:“先济者有赏。”中军、下军争舟,舟中之指可掬。 《新序·杂事四》: 舟中之指可掬也, 《春秋左传·宣公十二年》: 舟中之指可掬也。 《春秋公羊传·宣公十二年》: 舟中之指可掬矣。 《水经注·河水》: 舟中之指可掬, 《群书治要·宣公》: 舟中之指可掬。 《太平御览·征伐上》: 舟中之指可掬也。 《太平御览·败》: 舟中之指可掬, 《太平御览·败》: 舟中之指可掬。 《太平御览·指》: 舟中之指可掬。 《春秋左传·宣公十二年》: 潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功,楚子曰,非尔所知也,夫文,止戈为武,武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之,又作武,其卒章曰,耆定尔功,其三曰,铺时绎思,我徂维求定,其六曰,绥万邦,屡丰年,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也,故使子孙无忘其章,今我使二国暴骨,暴矣,观兵以威诸侯,兵不戢矣,暴而不戢,安能保大,犹有晋在,焉得定功,所违民欲犹多,民何安焉,无德而强争诸侯,何以和众,利人之几,而安人之乱,以为己荣,何以丰财,武有七德,我无一焉,何以示子孙,其为先君宫,告成事而已,武非吾功也,古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝,今罪无所,而民皆尽忠,以死君命,又何以为京观乎, 《群书治要·宣公》: 潘党曰:君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。楚子曰:非尔所知也。夫文,止戈为武,武王克商,作颂。曰:载戢干戈,载櫜弓矢,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和衆,丰财者也。故使子孙无忘其章,今我使二国曝骨,暴矣。观兵以威诸侯,兵不戢矣。暴而不戢,安能保大,犹有晋在,焉得定功,所违民欲犹多,民何安焉。无德而强争诸侯,何以和衆,利人之几,而安人之乱,以为己荣,何以丰财,武有七德,我无一焉。何以示子孙,其为先君宫,告成事而已,武非吾功也。古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝,今罪无所,而民皆尽忠以死君命,又可以为京观乎。 《春秋左传·宣公十二年》: 潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功,楚子曰,非尔所知也,夫文,止戈为武,武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之,又作武,其卒章曰,耆定尔功,其三曰,铺时绎思,我徂维求定,其六曰,绥万邦,屡丰年,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也, 《群书治要·宣公》: 潘党曰:君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。楚子曰:非尔所知也。夫文,止戈为武,武王克商,作颂。曰:载戢干戈,载櫜弓矢,夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和衆,丰财者也。 《太平御览·班师》: 潘党曰:“君盍筑武军而收晋尸以为京观。”楚子曰:“夫文止戈为武,武有七德:禁暴、戢兵、保大、定功,安人、和众、丰财者也。 《春秋左传·宣公十二年》: 潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌,必示子孙,以无忘武功,楚子曰,非尔所知也,夫文,止戈为武,武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢, 《群书治要·宣公》: 潘党曰:君盍筑武军,而收晋尸以为京观,臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。楚子曰:非尔所知也。夫文,止戈为武,武王克商,作颂。曰:载戢干戈,载櫜弓矢, 《太平御览·京观》: 潘党曰:“君盍筑武军而收晋尸以为京观。臣闻克敌必视子孙,以无忘武功。”楚子曰:“非尔所知也。夫文,止戈为武。武王克商,作《颂》曰:”载戢干戈,载櫜弓矢。 《春秋左传·宣公十二年》: 潘党曰,君盍筑武军,而收晋尸以为京观, 《群书治要·宣公》: 潘党曰:君盍筑武军,而收晋尸以为京观, 《太平御览·班师》: 潘党曰:“君盍筑武军而收晋尸以为京观。” 《太平御览·京观》: 潘党曰:“君盍筑武军而收晋尸以为京观。 《春秋左传·宣公十二年》: 而收晋尸以为京观, 《三国志·高贵乡公纪》: 收其尸以为京观, 《群书治要·宣公》: 而收晋尸以为京观, 《太平御览·京观》: 而收晋尸以为京观。 《礼记·杂记下》: 非尔所知也。 《孔子家语·观乡射》: 非尔所知也。 《春秋左传·宣公十二年》: 非尔所知也, 《群书治要·宣公》: 非尔所知也。 《艺文类聚·腊》: 非尔所知也。 《太平御览·京观》: 非尔所知也。 《太平御览·权谋上》: 非尔所知也。 《太平御览·乐》: 非尔所知也。 《太平御览·粟》: 非尔所知也! 《太平广记·公孙达》: 非尔所知也。 《春秋左传·宣公十二年》: 夫文,止戈为武, 《群书治要·宣公》: 夫文,止戈为武, 《太平御览·班师》: 夫文止戈为武, 《太平御览·偃武》: 夫文止戈为武。 《太平御览·京观》: 夫文,止戈为武。 《春秋左传·宣公十二年》: 止戈为武, 《汉书·武五子传》: “止”“戈”为“武”。 《说文解字·戈部》: 故止戈为武。 《水经注·延江水》: 止戈为武。 《群书治要·宣公》: 止戈为武, 《太平御览·京观》: 止戈为武。 《太平广记·樊钦贲》: 止戈为武。 《春秋左传·宣公十二年》: 武王克商,作颂曰,载戢干戈,载櫜弓矢, 《群书治要·宣公》: 武王克商,作颂。曰:载戢干戈,载櫜弓矢, 《太平御览·偃武》: “武王克商,作颂曰:”载戢干戈,载櫜弓矢。 《太平御览·京观》: 武王克商,作《颂》曰:”载戢干戈,载櫜弓矢。 《太平御览·弓》: 武王克商,作颂曰:“载櫜弓矢。” 《太平御览·戈》: 武王克商,济河而西,倒载干戈, 《史记·周本纪》: 载戢干戈,载櫜弓矢, 《春秋左传·宣公十二年》: 载戢干戈,载櫜弓矢, 《国语·周语上》: 载戢干戈,载櫜弓矢。 《盐铁论·论灾》: 载戢干戈,载橐弓矢, 《汉书·五行志上》: 载戢干戈,载櫜弓矢。 《诗经·时迈》: 载戢干戈、载櫜弓矢。 《抱朴子·诘鲍》: 载戢干戈,载櫜弓矢, 《群书治要·宣公》: 载戢干戈,载櫜弓矢, 《太平御览·偃武》: 载戢干戈,载櫜弓矢。 《太平御览·京观》: 载戢干戈,载櫜弓矢。 《太平御览·戈》: 载戢干戈,载櫜弓矢。 《史记·周本纪》: 载戢干戈, 《春秋左传·宣公十二年》: 载戢干戈, 《国语·周语上》: 载戢干戈, 《盐铁论·论灾》: 载戢干戈, 《汉书·五行志上》: 载戢干戈, 《诗经·时迈》: 载戢干戈、 《说文解字·戈部》: 载戢干戈。 《抱朴子·用刑》: 载戢干戈。 《抱朴子·诘鲍》: 载戢干戈, 《群书治要·宣公》: 载戢干戈, 《艺文类聚·檄》: 载戢干戈, 《太平御览·偃武》: 载戢干戈, 《太平御览·京观》: 载戢干戈, 《太平御览·戈》: 载戢干戈, 《史记·周本纪》: 载櫜弓矢, 《春秋左传·宣公十二年》: 载櫜弓矢, 《国语·周语上》: 载櫜弓矢。 《汉书·五行志上》: 载櫜弓矢。 《诗经·时迈》: 载櫜弓矢。 《说文解字·㯻部》: 载櫜弓矢。 《抱朴子·诘鲍》: 载櫜弓矢, 《群书治要·宣公》: 载櫜弓矢, 《太平御览·偃武》: 载櫜弓矢。 《太平御览·京观》: 载櫜弓矢。 《太平御览·弓》: 载櫜弓矢。 《太平御览·戈》: 载櫜弓矢。 《春秋左传·宣公十二年》: 夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也, 《群书治要·宣公》: 夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和衆,丰财者也。 《太平御览·叙兵上》: 武有七德:禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财者也。 《太平御览·班师》: 武有七德:禁暴、戢兵、保大、定功,安人、和众、丰财者也。 《春秋左传·宣公十二年》: 禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财,者也, 《群书治要·宣公》: 禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和衆,丰财者也。 《太平御览·叙兵上》: 禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和众,丰财者也。 《太平御览·班师》: 禁暴、戢兵、保大、定功,安人、和众、丰财者也。 《春秋左传·宣公十二年》: 保大,定功, 《三国志·陈留王》: 保大定功, 《群书治要·宣公》: 保大,定功, 《艺文类聚·魏文帝》: 保大定功, 《艺文类聚·檄》: 保大定功, 《太平御览·叙兵上》: 保大,定功, 《太平御览·班师》: 保大、定功, 《春秋左传·宣公十二年》: 武有七德, 《逸周书·周书序》: 武有七德, 《群书治要·宣公》: 武有七德, 《太平御览·叙兵上》: 武有七德: 《太平御览·军制》: 武有七德, 《太平御览·班师》: 武有七德: 《春秋左传·宣公十二年》: 我无一焉,何以示子孙,其为先君宫,告成事而已, 《群书治要·宣公》: 我无一焉。何以示子孙,其为先君宫,告成事而已, 《太平御览·班师》: 我无一焉;何以示子孙。”祀于河,作先君宫,告成事而还。 《春秋左传·宣公十二年》: 我无一焉, 《群书治要·宣公》: 我无一焉。 《太平御览·班师》: 我无一焉; 《太平广记·卢怀慎》: 我无一焉。 《春秋左传·宣公十二年》: 古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝, 《汉书·翟方进传》: 盖闻古者伐不敬,取其鲸鲵筑武军,封以为大戮,于是乎有京观以惩淫慝。 《群书治要·宣公》: 古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝, 《太平御览·京观》: 古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮,于是乎有京观,以惩淫慝。 《春秋左传·宣公十二年》: 古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮, 《汉书·翟方进传》: 盖闻古者伐不敬,取其鲸鲵筑武军,封以为大戮, 《群书治要·宣公》: 古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮, 《太平御览·京观》: 古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮, 《太平御览·鲸鲵鱼》: 古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。 《春秋左传·宣公十二年》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰,莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也,楚是以再世不竞,今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎,林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之,夫其败也,如日月之食焉,何损于明,晋侯使复其位。 《群书治要·宣公》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,公喜而后可知也。曰:莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也。楚是以再世不竞,今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。林父之事君也。进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。若之何杀之,夫其败也。如日月之食,何损于明,晋侯使复其位。 《说苑·尊贤》: 晋师败绩,荀林父将归请死,昭公将许之,士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰子玉犹存,忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎?”及荆杀子玉,乃喜曰:“莫予毒也。今天或者大警晋也,林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,今杀之, 《春秋左传·宣公十二年》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰,莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也,楚是以再世不竞,今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎,林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之, 《群书治要·宣公》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,公喜而后可知也。曰:莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也。楚是以再世不竞,今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。林父之事君也。进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。若之何杀之, 《太平御览·败》: 晋师败绩,荀林父将归请死。景公将许之,士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,夫文公犹有忧色。曰:子玉犹存,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎?及荆杀子玉,乃喜。今天或者大警晋也,林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。今杀之, 《春秋左传·宣公十二年》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰,莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也,楚是以再世不竞,今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎, 《群书治要·宣公》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,公喜而后可知也。曰:莫余毒也已,是晋再克,而楚再败也。楚是以再世不竞,今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。 《太平御览·谏诤一》: 师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。城濮之役,师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:莫余毒也。是晋再胜而楚再败也。楚以是再世不竞。今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎?” 《春秋左传·宣公十二年》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可, 《群书治要·宣公》: 晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可, 《艺文类聚·谏》: 晋师为楚所败,既归,荀桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可, 《太平御览·谏诤一》: 晋师为楚所败,师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。 《说苑·尊贤》: 昭公将许之,士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰子玉犹存,忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎?” 《春秋左传·宣公十二年》: 晋侯欲许之,士贞子谏曰,不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎, 《群书治要·宣公》: 晋侯欲许之。士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。 《太平御览·败》: 荀林父将归请死。景公将许之,士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,夫文公犹有忧色。曰:子玉犹存,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎? 《太平御览·谏诤一》: 晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。城濮之役,师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎! 《太平御览·忧下》: 荀林父请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!’” 《说苑·尊贤》: 城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰子玉犹存,忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎?”及荆杀子玉,乃喜曰:“莫予毒也。 《春秋左传·宣公十二年》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也, 《群书治要·宣公》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,公喜而后可知也。 《太平御览·败》: 城濮之役,晋胜于荆,夫文公犹有忧色。曰:子玉犹存,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎?及荆杀子玉,乃喜。 《太平御览·谏诤一》: 城濮之役,师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!及楚杀子玉,公喜而后可知也, 《太平御览·喜》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:“有喜而忧,如有忧而喜乎?”公曰:“得臣犹在,忧未艾也。困兽犹斗,况国相乎!”及楚杀子玉,公喜而后可知也。 《说苑·尊贤》: 城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰子玉犹存,忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎? 《春秋左传·宣公十二年》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色,左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎,公曰,得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎, 《群书治要·宣公》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。 《太平御览·败》: 城濮之役,晋胜于荆,夫文公犹有忧色。曰:子玉犹存,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎? 《太平御览·谏诤一》: 城濮之役,师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎! 《太平御览·喜》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:“有喜而忧,如有忧而喜乎?”公曰:“得臣犹在,忧未艾也。困兽犹斗,况国相乎!” 《太平御览·忧下》: 城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!’ 《说苑·尊贤》: 城濮之役, 《春秋左传·文公十年》: 城濮之役, 《春秋左传·宣公十二年》: 城濮之役, 《春秋左传·襄公八年》: 城濮之役, 《春秋左传·襄公二十五年》: 城濮之役, 《春秋左传·昭公五年》: 城濮之役, 《国语·晋语四》: 城濮之役, 《国语·楚语上》: 及城濮之役, 《群书治要·宣公》: 城濮之役, 《群书治要·昭公》: 城濮之役 《太平御览·将帅上》: 城濮之役, 《太平御览·败》: 城濮之役, 《太平御览·让上》: 城濮之役, 《太平御览·谏诤一》: 城濮之役, 《太平御览·喜》: 城濮之役, 《太平御览·忧下》: 城濮之役, 《太平御览·巫上》: 城濮之役, 《春秋左传·僖公二十八年》: 晋师三日馆谷, 《春秋左传·宣公十二年》: 晋师三日谷, 《群书治要·宣公》: 晋师三日谷, 《太平御览·机略一》: 晋师三日馆谷。 《太平御览·战上》: 晋师入楚,三日馆谷。 《太平御览·喜》: 晋师三日谷, 《太平御览·忧下》: 晋师三日谷, 《春秋左传·宣公十二年》: 左右曰,有喜而忧,如有忧而喜乎, 《群书治要·宣公》: 左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎。 《太平御览·谏诤一》: 左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎? 《太平御览·喜》: 左右曰:“有喜而忧,如有忧而喜乎?” 《太平御览·忧上》: 有喜而忧,如有忧而喜乎? 《太平御览·忧下》: 左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’ 《春秋左传·宣公十二年》: 得臣犹在,忧未歇也, 《春秋左传·哀公二年》: 犹有知在,忧未艾也, 《群书治要·宣公》: 得臣犹在,忧未歇也。 《太平御览·谏诤一》: 得臣犹在,忧未歇也。 《太平御览·喜》: 得臣犹在,忧未艾也。 《太平御览·忧下》: 得臣犹在,忧未歇也。 《说苑·尊贤》: 忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎?”及荆杀子玉,乃喜曰:“莫予毒也。 《春秋左传·宣公十二年》: 忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎,及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰,莫余毒也已, 《群书治要·宣公》: 忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎。及楚杀子玉,公喜而后可知也。曰:莫余毒也已, 《太平御览·败》: 忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎?及荆杀子玉,乃喜。 《太平御览·谏诤一》: 忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:莫余毒也。 《太平御览·喜》: 忧未艾也。困兽犹斗,况国相乎!”及楚杀子玉,公喜而后可知也。 《说苑·尊贤》: 困兽犹斗,况国相乎? 《春秋左传·宣公十二年》: 困兽犹斗,况国相乎, 《春秋左传·定公四年》: 困兽犹斗,况人乎, 《群书治要·宣公》: 困兽犹斗,况国相乎。 《太平御览·机略一》: 困兽犹斗,况人乎? 《太平御览·战上》: 困兽犹斗,况人乎? 《太平御览·败》: 困兽犹斗,况国相乎? 《太平御览·虏掠》: 困兽犹斗,而况于人。 《太平御览·谏诤一》: 困兽犹斗,况国相乎! 《太平御览·谏诤四》: 困兽犹斗,况于国乎? 《太平御览·喜》: 困兽犹斗,况国相乎! 《太平御览·忧下》: 困兽犹斗,况国相乎! 《说苑·尊贤》: 困兽犹斗, 《春秋左传·宣公十二年》: 困兽犹斗, 《春秋左传·定公四年》: 困兽犹斗, 《后汉书·皇甫嵩朱隽列传》: 困兽犹斗, 《群书治要·宣公》: 困兽犹斗, 《春秋左传·僖公二十八年》: 而后喜可知也,曰,莫余毒也已, 《春秋左传·宣公十二年》: 公喜而后可知也,曰,莫余毒也已, 《群书治要·宣公》: 公喜而后可知也。曰:莫余毒也已, 《太平御览·谏诤一》: 公喜而后可知也,曰:莫余毒也。 《春秋左传·宣公十二年》: 林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之,夫其败也,如日月之食焉,何损于明,晋侯使复其位。 《群书治要·宣公》: 林父之事君也。进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。若之何杀之,夫其败也。如日月之食,何损于明,晋侯使复其位。 《艺文类聚·谏》: 林父之事君也。进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。若之何煞之,夫其败也。如日月之食焉。何损于明,晋侯使复其位。 《说苑·尊贤》: 林父之事君,进思尽忠,退思补过, 《白虎通德论·谏诤》: 事君,进思尽忠,退思补过, 《春秋左传·宣公十二年》: 林父之事君也,进思尽忠,退思补过, 《群书治要·宣公》: 林父之事君也。进思尽忠,退思补过, 《艺文类聚·谏》: 林父之事君也。进思尽忠,退思补过, 《太平御览·败》: 林父之事君,进思尽忠,退思补过, 《孝经·事君》: 进思尽忠,退思补过, 《说苑·尊贤》: 进思尽忠,退思补过, 《白虎通德论·谏诤》: 进思尽忠,退思补过, 《史记·管晏列传》: 进思尽忠,退思补过 《春秋左传·宣公十二年》: 进思尽忠,退思补过, 《后汉书·朱乐何列传》: 进思尽忠,退思补过。 《群书治要·宣公》: 进思尽忠,退思补过, 《群书治要·孝经》: 进思尽忠,退思补过, 《群书治要·列传》: 此所谓进思尽忠,退思补过者哉。 《艺文类聚·忠》: 进思尽忠,退思补过, 《艺文类聚·谏》: 进思尽忠,退思补过, 《太平御览·唐高宗天皇大帝》: 进思尽忠,退思补过, 《太平御览·败》: 进思尽忠,退思补过, 《太平御览·臣》: 进思尽忠,退思补过, 《孝经·事君》: 进思尽忠, 《说苑·尊贤》: 进思尽忠, 《白虎通德论·谏诤》: 进思尽忠, 《史记·管晏列传》: 进思尽忠, 《春秋左传·宣公十二年》: 进思尽忠, 《后汉书·朱乐何列传》: 进思尽忠, 《群书治要·宣公》: 进思尽忠, 《群书治要·孝经》: 进思尽忠, 《艺文类聚·忠》: 进思尽忠, 《艺文类聚·谏》: 进思尽忠, 《艺文类聚·刺史》: 进思尽忠, 《艺文类聚·经典》: 进思尽忠, 《太平御览·唐高宗天皇大帝》: 进思尽忠, 《太平御览·败》: 进思尽忠, 《太平御览·臣》: 进思尽忠, 《说苑·尊贤》: 退思补过, 《白虎通德论·谏诤》: 退思补过, 《史记·管晏列传》: 退思补过 《春秋左传·宣公十二年》: 退思补过, 《后汉书·朱乐何列传》: 退思补过。 《三国志·杨阜传》: 退思补过, 《群书治要·宣公》: 退思补过, 《群书治要·列传》: 退思补过者哉。 《艺文类聚·谏》: 退思补过, 《太平御览·败》: 退思补过, 《说苑·尊贤》: 社稷之卫也, 《春秋左传·僖公三十三年》: 社稷之卫也。 《春秋左传·宣公十二年》: 社稷之卫也, 《国语·晋语四》: 皆社稷之卫也。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 社稷之卫也。 《群书治要·宣公》: 社稷之卫也。 《艺文类聚·谏》: 社稷之卫也。 《太平御览·将帅上》: 皆社稷之卫也。 《太平御览·败》: 社稷之卫也。 《太平御览·让上》: 皆社稷之卫也。 《春秋左传·宣公十二年》: 夫其败也,如日月之食焉,何损于明, 《群书治要·宣公》: 夫其败也。如日月之食,何损于明, 《艺文类聚·谏》: 夫其败也。如日月之食焉。何损于明, 《太平御览·败》: 夫其败也,如日月之蚀,何损于明? 《孟子·公孙丑下》: 其过也,如日月之食, 《春秋左传·宣公十二年》: 夫其败也,如日月之食焉, 《群书治要·宣公》: 夫其败也。如日月之食, 《太平御览·败》: 夫其败也,如日月之蚀, 《说苑·谈丛》: 君子之过犹日月之蚀也,何害于明? 《文子·上义》: 犹日月之蚀,不害于明, 《淮南子·泰族训》: 犹日月之蚀,何害于明! 《春秋左传·宣公十二年》: 如日月之食焉,何损于明, 《群书治要·宣公》: 如日月之食,何损于明, 《群书治要·泰族》: 犹日月之蚀也。何害于明, 《艺文类聚·谏》: 如日月之食焉。何损于明, 《太平御览·败》: 如日月之蚀,何损于明? 《春秋左传·宣公十二年》: 晋侯使复其位。 《后汉书·李陈庞陈桥列传》: 晋侯使复其位; 《群书治要·宣公》: 晋侯使复其位。 《艺文类聚·谏》: 晋侯使复其位。