| | 昭公: |
四年，楚子使椒举如晋求诸侯，晋侯欲勿许。司马侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。唯天所相。不可与争，君其许之，而修德以待其归，若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎。若适淫虐，楚将弃之。吾又谁与争。公曰：晋有三不殆，其何敌之有。国险而多马，齐，楚多难。有是三者，何向而不济。对曰：恃险与马，虞邻国之难，是三殆也。四岳，三涂，阳城，太室，荆山，中南，九州之险也。是不一姓，冀之北土。马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以为固也。从古以然，是以先王务修德音，以亨神人。不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，啓其疆土，或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难，齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之，晋有里，丕之难而获文公，是以为盟主，卫邢无难，敌亦丧之，故人之难，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济，君其许之，纣作淫虐，文王惠和，殷是以殒，周是以兴，夫岂争诸侯，乃许，楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰：臣闻诸侯无归，礼以为归，今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏啓有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟，皆所以示诸侯礼也。诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有缗叛之，商纣为黎之蒐，东夷叛之黎，东夷国名，周幽为大室之盟，戎狄叛之大室，中岳也。皆所以示诸侯汰也。诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎。王弗听子産见左师曰：吾不患楚矣。汰而愎谏，不过十年。左师曰：然，不十年侈，其恶不远，远恶而后弃恶及远方，则人弃之，善亦如之，德远而后兴。 |
