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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷七 -> 禮記 -> 禮器 -> 4 - Parallel passages[More information]
是故因天事天,天高,因高者以事之。因地事地,地下,因下者以事之。因名山升中于天,名猶大也。升猶上也。中猶成也。謂巡狩至於方岳,燔柴祭天,告以諸侯之成功也。因吉土以饗帝于郊,吉土,王者所卜而居之土也。饗帝於郊,以四時所兆祭於四郊者也。升中于天而鳳皇降,龜龍格,功成而太平,陰陽氣和而致象物也。饗帝於郊而風雨節,寒暑時,五帝主五行,五行之氣和而庶徵得其序,五行,木為雨,金為暘,火為燠,水為寒,土為風。是故聖人南面而立,而天下大治。
《禮記·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊。升中于天,而鳳凰降、龜龍假;饗帝於郊,而風雨節、寒暑時。是故聖人南面而立,而天下大治。 《群書治要·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊,升中于天而鳳皇降,龜龍格,饗帝於郊而風雨節,寒暑時,是故聖人南面而立,而天下大治。 《禮記·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊。升中于天,而鳳凰降、龜龍假; 《群書治要·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊,升中于天而鳳皇降,龜龍格, 《太平御覽·封禪》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天。升中於天而鳳皇降,龜龍假。 《禮記·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天, 《群書治要·禮器》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天, 《藝文類聚·封禪》: 昔先王因天事天,因地事地,因名山升中于天。 《太平御覽·封禪》: 是故因天事天,因地事地,因名山升中于天。 《禮記·禮器》: 是故因天事天,因地事地, 《群書治要·禮器》: 是故因天事天,因地事地, 《藝文類聚·封禪》: 昔先王因天事天,因地事地, 《太平御覽·敘皇王上》: 是故因天事天,因地事地。 《太平御覽·封禪》: 是故因天事天,因地事地, 《禮記·禮器》: 因名山升中于天, 《後漢書·祭祀下》: 因名山升中于天 《群書治要·禮器》: 因名山升中于天, 《藝文類聚·封禪》: 因名山升中于天。 《太平御覽·封禪》: 因名山升中于天。 《禮記·禮器》: 因吉土以饗帝于郊。 《群書治要·禮器》: 因吉土以饗帝于郊, 《太平御覽·郊》: 因吉土以饗帝於郊。 《禮記·禮器》: 升中于天,而鳳凰降、龜龍假; 《群書治要·禮器》: 升中于天而鳳皇降,龜龍格, 《太平御覽·封禪》: 升中於天而鳳皇降,龜龍假。 《太平御覽·敘休征》: 升中于天而鳳皇降,龜龍假。 《太平御覽·鳳》: 升中于天,而鳳皇降,龜龍假。 《禮記·禮器》: 饗帝於郊,而風雨節、寒暑時。 《群書治要·禮器》: 饗帝於郊而風雨節,寒暑時, 《太平御覽·風》: 享帝於郊而風雨節,寒暑時。 《太平御覽·敘休征》: 享帝於郊而風雨節,寒暑時。 《禮記·禮器》: 而風雨節、寒暑時。 《漢書·魏相丙吉傳》: 風雨時節,寒暑調和。 《群書治要·禮器》: 饗帝於郊而風雨節,寒暑時, 《太平御覽·風》: 享帝於郊而風雨節,寒暑時。 《太平御覽·敘休征》: 享帝於郊而風雨節,寒暑時。