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隋唐 -> 群書治要 -> 卷七 -> 禮記 -> 樂記 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文,謂之音,是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困,音聲之道,與政通矣。言八音和否隨政。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怠,本書怠作怗,懘之音矣。五者君臣民事物也。凡聲濁者尊,清者卑,怠懘,敝敗不和之貌也。宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂,迭相陵,謂之慢,如此,則國之滅亡無日矣。君臣民事物其道亂,則其音應而亂也。荒猶散也。陂,傾也。鄭衞之音,亂世之音,比於慢矣。比猶同也。桑間濮上之音,亡國之音,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。濮水之上,地有桑間者,亡國之音,於此水出也。
《說苑·脩文》: 凡音,生人心者也,情動於中而形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物;五音亂則無法,無法之音:宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其官壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱;五者皆亂,代相淩謂之慢,如此則國之滅亡無日矣。鄭、衛之音,亂世之音也,比於慢矣;桑間、濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《史記·樂書》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與正通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無惉懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則搥,其臣壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。如此則國之滅亡無日矣。鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑閒濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止。 《群書治要·樂記》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文,謂之音,是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困,音聲之道,與政通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怠,懘之音矣。宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂,迭相陵,謂之慢,如此,則國之滅亡無日矣。鄭衞之音,亂世之音,比於慢矣。桑間濮上之音,亡國之音,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《禮記·樂記》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲。聲成文,謂之音。是故治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思,其民困。 《說苑·脩文》: 凡音,生人心者也,情動於中而形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。 《史記·樂書》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國之音哀以思,其民困。 《群書治要·樂記》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文,謂之音,是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困, 《禮記·樂記》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲。聲成文,謂之音。 《說苑·脩文》: 凡音,生人心者也,情動於中而形於聲,聲成文謂之音。 《史記·樂書》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文謂之音。 《群書治要·樂記》: 凡音者,生人心者也。情動於中,故形於聲,聲成文,謂之音, 《藝文類聚·論樂》: 凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然,感於物而動,故形於聲,聲相應,故生變,變成方,謂之音, 《禮記·樂記》: 凡音者,生人心者也。 《禮記·樂記》: 凡音者,生於人心者也。 《說苑·脩文》: 凡音,生人心者也, 《呂氏春秋·音初》: 凡音者,產乎人心者也。 《史記·樂書》: 凡音者,生人心者也。 《史記·樂書》: 凡音者,生於人心者也; 《群書治要·樂記》: 凡音者,生人心者也。 《禮記·樂記》: 生人心者也。情動於中,故形於聲。 《說苑·脩文》: 生人心者也,情動於中而形於聲, 《史記·樂書》: 生人心者也。情動於中,故形於聲, 《群書治要·樂記》: 生人心者也。情動於中,故形於聲, 《太平御覽·聽訟》: 心也。心戚則動情,動於中而形於言。 《禮記·樂記》: 情動於中,故形於聲。 《說苑·脩文》: 情動於中而形於聲, 《史記·樂書》: 情動於中,故形於聲, 《群書治要·周南》: 情動於衷而形於言, 《群書治要·樂記》: 情動於中,故形於聲, 《藝文類聚·歌》: 情動於中而形於言, 《太平御覽·聲》: 情發於中,故形於聲; 《太平御覽·歌一》: 情動於中,而形於言; 《太平御覽·詩》: 情動於中而形於言也。 《太平御覽·聽訟》: 動於中而形於言。 《禮記·樂記》: 情動於中, 《史記·樂書》: 情動於中, 《群書治要·樂記》: 情動於中, 《群書治要·節欲》: 情動於中, 《藝文類聚·戰伐》: 情動於中, 《太平御覽·歌一》: 情動於中, 《禮記·樂記》: 故形於聲。聲成文,謂之音。是故治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思,其民困。 《說苑·脩文》: 情動於中而形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。 《史記·樂書》: 故形於聲,聲成文謂之音。是故治世之音安以樂,其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國之音哀以思,其民困。 《群書治要·周南》: 情發於聲,聲成文謂之音,治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困, 《群書治要·樂記》: 故形於聲,聲成文,謂之音,是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困, 《禮記·樂記》: 故形於聲。聲相應,故生變;變成方,謂之音; 《禮記·樂記》: 故形於聲。聲成文,謂之音。 《說苑·脩文》: 故形於聲;聲相應故生變,變成方故謂之音。 《說苑·脩文》: 情動於中而形於聲,聲成文謂之音。 《史記·樂書》: 故形於聲;聲相應,故生變;變成方,謂之音; 《史記·樂書》: 故形於聲,聲成文謂之音。 《群書治要·周南》: 情發於聲,聲成文謂之音, 《群書治要·樂記》: 故形於聲,聲成文,謂之音, 《藝文類聚·論樂》: 故形於聲,聲相應,故生變,變成方,謂之音, 《太平御覽·聲》: 故形於聲;聲成文,謂之音。 《太平御覽·雅樂上》: 故形於聲。聲成方,謂之音; 《禮記·樂記》: 聲成文,謂之音。 《說苑·脩文》: 聲成文謂之音。 《白虎通德論·禮樂》: 聲成文謂之音, 《史記·樂書》: 聲成文謂之音。 《群書治要·周南》: 聲成文謂之音, 《群書治要·樂記》: 聲成文,謂之音, 《太平御覽·聲》: 聲成文,謂之音。 《說苑·脩文》: 是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣。 《史記·樂書》: 是故治世之音安以樂,其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與正通矣。 《群書治要·樂記》: 是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思,其民困,音聲之道,與政通矣。 《太平御覽·政治一》: 是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖。聲音之道與政通矣。 《禮記·樂記》: 是故治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思, 《說苑·脩文》: 是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思, 《呂氏春秋·適音》: 故治世之音安以樂,其政平也;亂世之音怨以怒,其政乖也;亡國之音悲以哀, 《史記·樂書》: 是故治世之音安以樂,其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國之音哀以思, 《群書治要·周南》: 治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思, 《群書治要·樂記》: 是故治世之音安以樂,其政和,亂世之音怨以怒,其政乖,亡國之音哀以思, 《太平御覽·政治一》: 是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖。 《禮記·樂記》: 是故治世之音安以樂,其政和。 《說苑·脩文》: 是故治世之音安以樂,其政和; 《史記·樂書》: 是故治世之音安以樂,其正和; 《群書治要·周南》: 治世之音安以樂,其政和, 《群書治要·樂記》: 是故治世之音安以樂,其政和, 《太平御覽·政治一》: 是故治世之音安以樂,其政和; 《太平廣記·唐太宗》: 太平之音安以樂,其政和。 《禮記·樂記》: 亂世之音怨以怒,其政乖。 《說苑·脩文》: 亂世之音怨以怒,其政乖; 《呂氏春秋·適音》: 亂世之音怨以怒,其政乖也; 《史記·樂書》: 亂世之音怨以怒,其正乖; 《群書治要·周南》: 亂世之音怨以怒,其政乖, 《群書治要·樂記》: 亂世之音怨以怒,其政乖, 《藝文類聚·怨》: 亂世之音怨以怒,其政乖。 《太平御覽·怨》: 亂世之音怨而怒,其政乖。 《太平御覽·政治一》: 亂世之音怨以怒,其政乖。 《禮記·樂記》: 亡國之音哀以思, 《說苑·脩文》: 亡國之音哀以思, 《史記·樂書》: 亡國之音哀以思, 《群書治要·周南》: 亡國之音哀以思, 《群書治要·樂記》: 亡國之音哀以思, 《太平御覽·辯下》: 夫亡國之音哀以思, 《禮記·樂記》: 聲音之道,與政通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無怗懘之音矣。宮亂則荒,其君驕。商亂則陂,其官壞。角亂則憂,其民怨。徵亂則哀,其事勤。羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。如此,則國之滅亡無日矣。 《說苑·脩文》: 聲音之道,與政通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物;五音亂則無法,無法之音:宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其官壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱;五者皆亂,代相淩謂之慢,如此則國之滅亡無日矣。 《史記·樂書》: 聲音之道,與正通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無惉懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則搥,其臣壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。如此則國之滅亡無日矣。 《群書治要·樂記》: 音聲之道,與政通矣。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怠,懘之音矣。宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂,迭相陵,謂之慢,如此,則國之滅亡無日矣。 《禮記·樂記》: 聲音之道,與政通矣。 《說苑·脩文》: 聲音之道,與政通矣。 《史記·樂書》: 聲音之道,與正通矣。 《群書治要·樂記》: 音聲之道,與政通矣。 《太平御覽·政治一》: 聲音之道與政通矣。 《說苑·脩文》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物;五音亂則無法,無法之音:宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其官壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱;五者皆亂,代相淩謂之慢,如此則國之滅亡無日矣。鄭、衛之音,亂世之音也,比於慢矣;桑間、濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《史記·樂書》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無惉懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則搥,其臣壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。如此則國之滅亡無日矣。鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑閒濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止。 《群書治要·樂記》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怠,懘之音矣。宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂,迭相陵,謂之慢,如此,則國之滅亡無日矣。鄭衞之音,亂世之音,比於慢矣。桑間濮上之音,亡國之音,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《太平御覽·雅樂上》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂則無怗懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則卑,其君壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則衰,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。鄭、衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑間、濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可正也。 《禮記·樂記》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無怗懘之音矣。宮亂則荒,其君驕。商亂則陂,其官壞。角亂則憂,其民怨。徵亂則哀,其事勤。羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。 《說苑·脩文》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物;五音亂則無法,無法之音:宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其官壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱;五者皆亂,代相淩謂之慢, 《史記·樂書》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無惉懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則搥,其臣壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。 《群書治要·樂記》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怠,懘之音矣。宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂,迭相陵,謂之慢, 《太平御覽·雅樂上》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂則無怗懘之音矣。宮亂則荒,其君驕;商亂則卑,其君壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則衰,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。 《禮記·樂記》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。 《說苑·脩文》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物; 《太玄經·太玄數》: 宮為君,徵為事,商為相,角為民,羽為物。 《史記·樂書》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。 《漢書·律曆志上》: 則宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 宮為君。商為臣。角為民。徵為事。羽為物。 《群書治要·樂記》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物, 《太平御覽·雅樂上》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物, 《太平御覽·雅樂中》: 則宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。 《太平御覽·琴上》: 宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。 《禮記·樂記》: 商為臣,角為民,徵為事, 《說苑·脩文》: 商為臣,角為民,徵為事, 《史記·樂書》: 商為臣,角為民,徵為事, 《漢書·律曆志上》: 商為臣,角為民,徵為事, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 商為臣。角為民。徵為事。 《後漢書·五行一》: 商為臣,徵為事, 《群書治要·樂記》: 商為臣,角為民,徵為事, 《太平御覽·雅樂上》: 商為臣,角為民,徵為事, 《太平御覽·雅樂中》: 商為臣,角為民,徵為事, 《太平御覽·琴上》: 商為臣,角為民,徵為事, 《禮記·樂記》: 宮亂則荒,其君驕。商亂則陂,其官壞。角亂則憂,其民怨。徵亂則哀,其事勤。羽亂則危,其財匱。五者皆亂, 《說苑·脩文》: 宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其官壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱;五者皆亂, 《風俗通義·羽》: 宮聲亂者,則其君驕;啇聲錯者,則其臣壞;角聲繆者,則其民怨;徵聲洪者,則其事難;羽聲差者,則其物亂。 《史記·樂書》: 宮亂則荒,其君驕;商亂則搥,其臣壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂, 《群書治要·樂記》: 宮亂則荒,其君驕,商亂則陂,其臣壞,角亂則憂,其民怨,徵亂則哀,其事勤,羽亂則危,其財匱,五者皆亂, 《太平御覽·雅樂上》: 宮亂則荒,其君驕;商亂則卑,其君壞;角亂則憂,其民怨;徵亂則衰,其事勤;羽亂則危,其財匱。五者皆亂, 《禮記·樂記》: 鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑間濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《說苑·脩文》: 鄭、衛之音,亂世之音也,比於慢矣;桑間、濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《史記·樂書》: 鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑閒濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可止。 《群書治要·樂記》: 鄭衞之音,亂世之音,比於慢矣。桑間濮上之音,亡國之音,其政散,其民流,誣上行私而不可止也。 《太平御覽·雅樂上》: 鄭、衛之音,亂世之音也,比於慢矣。桑間、濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流,誣上行私而不可正也。 《呂氏春秋·貴直》: 亡國之音, 《群書治要·樂記》: 亡國之音,