在Facebook上关注我们,随时得到最新消息 在Twitter上关注我们,随时得到最新消息 在新浪微博上关注我们,随时得到最新消息 在豆瓣上关注我们,随时得到最新消息
中国哲学书电子化计划
简体字版
Back Forward
隋唐 -> 群书治要 -> 卷七 -> 礼记 -> 乐记 -> 12 - 相似段落

[详细说明]
  • 致乐,以治心者也 显示相似段落

    史记·乐书》:致乐,以治心者也;致礼,以治躬者也。治躬则庄敬,庄敬则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣;外貌斯须不庄不敬,而慢易之心入之矣。故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也,望其容貌而民不生易慢焉。 显示整段
    群书治要·乐记》:致乐以治心,致礼以治躬,心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。故乐也者,动于内者也。礼也者,动于外者也。乐极则和,礼极则顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而不与争也。望其容貌而民不生易慢焉。 显示整段
    太平御览·雅乐上》:致乐所以治心者也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣;外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也,望其容貌而不生易慢焉。 显示整段
  • 致乐以治心者也,致礼以治躬则庄敬 显示相似段落

    礼记·乐记》:致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。 显示整段
    礼记·祭义》:致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣;外貌斯须不庄不敬,而慢易之心入之矣。 显示整段
    史记·乐书》:致乐,以治心者也;致礼,以治躬者也。治躬则庄敬,庄敬则严威。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣;外貌斯须不庄不敬,而慢易之心入之矣。 显示整段
    群书治要·乐记》:致乐以治心,致礼以治躬,心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。 显示整段
    太平御览·雅乐上》:致乐所以治心者也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严。心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣;外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。 显示整段
  • 致乐以治心 显示相似段落

    礼记·乐记》:致乐以治心, 显示整段
    礼记·祭义》:致乐以治心, 显示整段
    史记·乐书》:致乐以治心, 显示整段
    群书治要·乐记》:致乐以治心, 显示整段
    太平御览·》:致乐,以治心者也。 显示整段
    太平御览·》:致乐以治心, 显示整段
    太平御览·雅乐上》:致乐以治心, 显示整段
  • 故乐也者,动于内者也 显示相似段落

    礼记·乐记》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也;望其容貌,而民不生易慢焉。 显示整段
    礼记·祭义》:故乐也者,动于内者也,礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而不与争也;望其容貌,而众不生慢易焉。 显示整段
    史记·乐书》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也,望其容貌而民不生易慢焉。 显示整段
    群书治要·乐记》:故乐也者,动于内者也。礼也者,动于外者也。乐极则和,礼极则顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而不与争也。望其容貌而民不生易慢焉。 显示整段
    太平御览·雅乐上》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也,望其容貌而不生易慢焉。 显示整段
  • 故乐也者,动于内者也 显示相似段落

    礼记·乐记》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    礼记·乐记》:乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    礼记·祭义》:乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    礼记·祭义》:故乐也者,动于内者也,礼也者,动于外者也。 显示整段
    春秋繁露·楚庄王》:乐者,盈于内而动发于外者也。 显示整段
    史记·乐书》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    史记·乐书》:乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    群书治要·乐记》:故乐也者,动于内者也。礼也者,动于外者也。 显示整段
    太平御览·雅乐上》:乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    太平御览·雅乐上》:故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。 显示整段
    太平御览·历代乐》:乐者,和盈于内,动发于外。 显示整段
  • 是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬 显示相似段落

    礼记·乐记》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。故乐者审一以定和,比物以饰节;节奏合以成文。所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。 显示整段
    白虎通德论·礼乐》:乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,所以崇和顺,比物饰节,节奏合以成文,所以合和父子、君臣,附亲万民也。是先王立乐之意也。 显示整段
    史记·乐书》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。 显示整段
    群书治要·乐记》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬,在族长鄕里之中,长幼同听之,则莫不和顺,在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲,故乐者所以合和父子君臣,附亲万民,是先王立乐之方也。 显示整段
  • 是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬 显示相似段落

    礼记·乐记》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。故乐者审一以定和,比物以饰节;节奏合以成文。 显示整段
    荀子·乐论》:故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲;乡里族长之中,长少同听之,则莫不和顺。故乐者审一以定和者也,比物以饰节者也,合奏以成文者也; 显示整段
    白虎通德论·礼乐》:乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,所以崇和顺,比物饰节,节奏合以成文, 显示整段
    史记·乐书》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文, 显示整段
    群书治要·乐记》:是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬,在族长鄕里之中,长幼同听之,则莫不和顺,在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲,故乐者所以合和父子君臣, 显示整段
  • 在闺门之内 显示相似段落

    礼记·乐记》:在闺门之内, 显示整段
    礼记·坊记》:闺门之内, 显示整段
    荀子·仲尼》:闺门之内, 显示整段
    荀子·乐论》:闺门之内, 显示整段
    说苑·尊贤》:闺门之内, 显示整段
    说苑·尊贤》:其闺门之内, 显示整段
    白虎通德论·》:修闺门之内, 显示整段
    白虎通德论·礼乐》:在闺门之内, 显示整段
    史记·乐书》:在闺门之内, 显示整段
    汉书·宣元六王传》:闺门之内, 显示整段
    汉书·王莽传上》:闺门之内, 显示整段
    释名·释亲属》:在闺门之内治家也。 显示整段
    三国志·东海定王霖传》:闺门之内, 显示整段
    群书治要·乐记》:在闺门之内, 显示整段
    太平御览·》:修闺门之内, 显示整段
    太平广记·郭八郎》:闺门之内, 显示整段
  • 是先王立乐之方也 显示相似段落

    礼记·乐记》:是先王立乐之方也。 显示整段
    礼记·乐记》:是先王立乐之方也。 显示整段
    荀子·乐论》:是先王立乐之方也, 显示整段
    史记·乐书》:是先王立乐之方也。 显示整段
    史记·乐书》:是先王立乐之方也。 显示整段
    汉书·礼乐志》:是先王立乐之方也。 显示整段
    前汉纪·孝惠皇帝纪》:是先王立礼乐之方也。 显示整段
    群书治要·乐记》:是先王立乐之方也。 显示整段
    太平御览·雅乐中》:此先王立乐之方也。 显示整段