Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷七 -> 禮記 -> 經解 -> 5 - Parallel passages[More information]
故禮之教化也微,其正邪於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。易曰:君子慎始,差若毫厘,謬以千里,此之謂也。隆謂尊盛之也。始謂其微時也。
《禮記·經解》: 故禮之教化也微,其止邪也於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:「君子慎始,差若毫厘,繆以千里。」此之謂也。 《群書治要·經解》: 故禮之教化也微,其正邪於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。易曰:君子慎始,差若毫厘,謬以千里,此之謂也。 《禮記·經解》: 故禮之教化也微,其止邪也於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。 《群書治要·經解》: 故禮之教化也微,其正邪於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。 《太平御覽·敘禮上》: 故禮之教化也微,其止邪也於未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之。 《禮記·經解》: 使人日徙善遠罪而不自知也。 《大戴禮記·禮察》: 使民日從善遠罪而不自知也。 《漢書·賈誼傳》: 使民日遷善遠罪而不自知也。 《群書治要·經解》: 使人日徙善遠罪而不自知也。 《太平御覽·敘禮上》: 使人日徙善遠罪而不自知也。 《禮記·經解》: 「君子慎始,差若毫厘,繆以千里。」 《大戴禮記·禮察》: 易曰:「君子慎始,差若毫釐,繆之千里。」取舍之謂也。 《群書治要·經解》: 易曰:君子慎始,差若毫厘,謬以千里,此之謂也。 《漢書·司馬遷傳》: 謬以千里』。 《群書治要·經解》: 謬以千里,