| | 缁衣: |
子言之曰：为上易事也。为下易知也。则刑不烦矣。 |
| | 缁衣: |
子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心，教之以政，齐之以刑，则民有遯心，故君民者，子以爱之，则民亲之，信以结之，则民不背，恭以莅之，则民有逊心，子曰：下之事上也。不从其所令而从其所行，上好是物，下必有甚矣。故上之所好恶，不可不慎也。是民之表也。子曰：禹立三年，百姓以仁遂焉。岂必尽仁，言子曰：上好仁，则下之为仁争先人。 |
| | 缁衣: |
子曰：王言如丝，其出如纶，王言如纶，其出如綍，故大人不唱游言，可言也。不可行，君子弗言也。可行也。弗可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。子曰：君子道人以言，而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行，诗云，慎尔出话，敬尔威仪。 |
| | 缁衣: |
子曰：为上可望而知也。为下可述而志也。则君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。上人疑则百姓惑，下难知则君长劳，故君民者章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。 |
| | 缁衣: |
子曰：大臣不可以不敬也。是民之表也。迩臣不可以不慎也。是民之道也。子曰：大人不亲其所贤而信其所贱，民是以亲失而教是以烦。 |
| | 缁衣: |
子曰：民以君为心，君以民为体，心庄则体舒，心肃则容敬，心好之身必安之，君好之，民必欲之，心以体全，亦以体伤，君以民存，亦以民亡。 |
