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《秋官》 | Library Resources |
| 1 | 秋官: | 大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方，一曰刑新国用轻典，新国，谓新辟地立君之国也。二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典，乱国，谓篡杀叛逆之国也。以圆土聚教疲民，圆土，狱城也。聚疲民其中，困苦以教之为善也。民不愍作劳，有似于疲也。凡害人者，置之圆土而施职事焉。以明刑耻之，明刑，谓明书其罪于大方板以著背也。职事，谓役使之也。其能改者，反于中国，不齿三年，其不能改而出圆土者杀。 |
| 2 | 秋官: | 以嘉石平疲民，疲民，谓为邪恶者也。凡万民之有罪过而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空，州里任之，则宥而舍之，有罪过，谓邪恶之人所罪过者也。丽，附也。未附于法，未著于法也。役诸司空，坐日讫，使给百工之役，役月讫，使其州里之人任之，乃赦之也。以肺石达穷民，肺石，赤石也。穷民，天民之穷而无告者。凡远近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上而罪其长。复，白也。长，谓诸侯及所属吏。 |
| 3 | 秋官: | 小司寇，旧无小司寇字，补之，凡命夫命妇不躬坐狱讼，命夫，谓大夫也。命妇，谓大夫妻也。若有罪，不自身坐，使其属及子弟也。凡王同族有罪不即市，刑于甸师氏也。以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，辞不直则烦也。二曰色听，色不直则赧也。三曰气听，气不直则喘也。四曰耳听，耳不直则惑也。五曰目听，目不直则眊然。以八辟丽邦法，附于刑罚，辟，法也。丽，附也。一曰议亲之辟，若今时宗室有罪先请是也。二曰议故之辟，故谓旧也旧下有知字，三曰议贤之辟，若今时廉吏有罪先请是也。四曰议能之辟，能谓有道艺者。五曰议功之辟，谓有大勲力立功者也。六曰议贵之辟，若今时吏墨绶有罪先请是也。七曰议勤之辟，谓憔悴事国者。八曰议宾之辟。谓所不臣者，三恪二代之后与。 |
| 4 | 秋官: | 司刺掌三刺，三宥，三赦之法以赞司寇，听狱讼，刺，杀也。致三问之然后杀。一刺曰讯羣臣，再刺曰讯羣吏，三刺曰讯万民，讯，言问也。壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘，不识，谓愚民无所识也。宥，宽也。壹赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚，蠢愚，生而痴呆也。赦谓免其罪也。以此三法者求民情，然后刑杀。 |
| 5 | 秋官: | 小行人，若国札丧，则令赙补之，赙丧家，补其不足。若国凶荒，则令賙委之，委，输也。若国师役，则令犒禬之，犒，劳也。合助相振为会。若国有福事，则令庆贺之，若国有祸灾，则令哀吊之。 |
| 6 | 秋官: | 掌客，凡礼宾客，国新杀礼，凶荒杀礼，札丧杀礼，祸灾杀礼，在野在外杀礼。杀，减也。国新，新建国也。凶荒，无年也。札丧，疫疠也。祸灾，新有兵寇及水火也。在野，行军在外也。 |
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