夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目，若聽樂而震，觀美而眩，患莫甚焉。夫耳目，心之樞機也。樞機，發動也。心有所欲，耳目發動也。故必聽和而視正，聽和則聰，視正則明，習於和正，則不眩惑也。聰則言聽，明則德昭，聽言昭德，民歆而德之，則歸心焉。歆，猶欣，歆，喜服也。言發德教。是以作無不濟，求無不獲，然則能樂，夫耳納和聲而口出美言，耳聞和聲則口有美言，此感於物也。以為憲令，憲，法也。而布諸民，民以心力行之不倦，成事不貳，樂之至也。貳，變也。若視聽不和，而有震眩，於是乎有狂悖之言，有眩惑之明，出令不信，有轉易也。刑政放紛，動不順時，民無據依，不知所力，各有離心，不知所為盡力。上失其民，作則不濟，求則不獲，其何以能樂，三年之中，而有離民之器二焉。二，謂作大錢鑄大鐘。國其危哉。