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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷八 -> 韓詩外傳 -> 10 - Parallel passages[More information]
藍有青而絲假之,青於藍,地有黄而絲假之,黄於地,藍青地黄,猶可假也。仁義之士,可不假乎哉。東海之魚名曰鰈,比目而行,北方有獸名曰婁,更食更候,南方有鳥名曰鶼,比翼而飛,夫鳥獸魚猶知假,而况萬乘之主乎。而獨不知比假天下之英雄俊士與之為伍,則豈不痛哉。故曰以明扶明,則升于天,以明扶暗,則歸其人,兩瞽相扶,不觸墻木,不陷井阱,則其幸也。
《韓詩外傳·卷五》: 藍有青,而絲假之,青於藍;地有黃,而絲假之,黃於地。藍青地黃,猶可假也,仁義之事,不可假乎哉!東海之魚,名曰鰈,比目而行,不相得,不能達。北方有獸,名曰婁,更食而更視,不相得,不能飽。南方有鳥,名曰鶼,比翼而飛,不相得,不能舉。西方有獸,名曰蟨,前足鼠,後足兔,得甘草,必銜以遺蛩蛩距虛,其性非能蛩蛩距虛,將為假之故也。夫鳥獸魚猶相假,而況萬乘之主而獨不知假此天下英雄俊士,與之為伍,則豈不病哉!故曰:以明扶明,則昇于天;以明扶闇,則歸其人;兩瞽相扶,不傷墻木,不陷井阱,則其幸也。 《群書治要·韓詩外傳》: 藍有青而絲假之,青於藍,地有黄而絲假之,黄於地,藍青地黄,猶可假也。仁義之士,可不假乎哉。東海之魚名曰鰈,比目而行,北方有獸名曰婁,更食更候,南方有鳥名曰鶼,比翼而飛,夫鳥獸魚猶知假,而况萬乘之主乎。而獨不知比假天下之英雄俊士與之為伍,則豈不痛哉。故曰以明扶明,則升于天,以明扶暗,則歸其人,兩瞽相扶,不觸墻木,不陷井阱,則其幸也。 《說苑·貴德》: 賤仁義之士, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 賤仁義之士, 《群書治要·韓詩外傳》: 仁義之士, 《群書治要·傳》: 賤仁義之士, 《說苑·復恩》: 北方有獸,其名曰蟨, 《韓詩外傳·卷五》: 北方有獸,名曰婁, 《韓詩外傳·卷五》: 西方有獸,名曰蟨, 《淮南子·道應訓》: 北方有獸,其名曰蹶, 《呂氏春秋·不廣》: 北方有獸,名曰蹶, 《群書治要·韓詩外傳》: 北方有獸名曰婁, 《藝文類聚·比肩》: 北方有獸,名蟨, 《太平御覽·蹶》: 北方有獸,其名曰蹶, 《荀子·勸學》: 南方有鳥焉,名曰蒙鳩, 《韓詩外傳·卷五》: 南方有鳥,名曰鶼, 《大戴禮記·勸學》: 南方有鳥,名曰𧊷鳩, 《列女傳·晉羊叔姬》: 南方有鳥名曰乾吉, 《說文解字·鳥部》: 南方有鳥,名曰羌𪆩, 《群書治要·韓詩外傳》: 南方有鳥名曰鶼, 《太平御覽·鳩》: 南方有鳥焉,名曰蒙鳩。 《太平御覽·萑葦》: 南方有鳥,名蒙鳩。 《莊子·列御寇》: 而況於萬乘之主乎! 《列子·黃帝》: 而況萬乘之主, 《呂氏春秋·達鬱》: 又況於所聽行乎萬乘之主, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 況於萬乘之主, 《群書治要·韓詩外傳》: 而况萬乘之主乎。 《群書治要·傳》: 豈况萬乘之主, 《群書治要·發蒙》: 而况於萬乘之君乎。 《太平御覽·呂隆》: 況萬乘之主乎! 《太平御覽·諫諍二》: 況萬乘之主乎? 《太平御覽·漿》: 而況萬乘之主, 《說苑·立節》: 豈不痛哉! 《說苑·雜言》: 豈不痛哉! 《史記·禮書》: 豈不痛哉! 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 豈不痛哉! 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 豈不痛哉! 《後漢書·袁紹劉表列傳下》: 豈不痛哉! 《三國志·袁術傳》: 豈不痛哉! 《三國志·呂蒙傳》: 豈不痛哉? 《三國志·陸遜傳》: 豈不痛哉! 《群書治要·韓詩外傳》: 則豈不痛哉。 《群書治要·傳》: 豈不痛哉。 《群書治要·吳志下》: 豈不痛哉。 《太平御覽·威宗孝桓皇帝》: 豈不痛哉! 《太平御覽·孝靈皇帝》: 豈不痛哉!