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隋唐 -> 群書治要 -> 卷九 -> 孝經 -> 14 - 相似段落[詳細說明]
子曰:君子之事親孝,故忠可移於君,欲求忠臣,出孝子之門,故可移於君。事兄悌,故順可移於長,以敬事兄則順,故可移於長也。居家理,故治可移於官,君子所居則化,所在則治,故可移於官也。是以行成於內,而名立於後世矣。
《孝經·廣揚名》: 子曰:「君子之事親孝,故忠可移於君。事兄悌,故順可移於長。居家理,故治可移於官。是以行成於內,而名立於後世矣。」 《群書治要·孝經》: 子曰:君子之事親孝,故忠可移於君,事兄悌,故順可移於長,居家理,故治可移於官,是以行成於內,而名立於後世矣。 《孝經·廣揚名》: 子曰:「君子之事親孝,故忠可移於君。 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 孔子曰:『事親孝故忠可移於君, 《群書治要·孝經》: 子曰:君子之事親孝,故忠可移於君, 《群書治要·志》: 孔子曰:事親孝,故忠可移於君, 《孝經·廣揚名》: 居家理,故治可移於官。 《孔叢子·公孫龍》: 居家理治,可移於官。 《文子·微明》: 居家理,治然後可移官長, 《金樓子·立言上》: 居家治理,可移於官, 《群書治要·孝經》: 居家理,故治可移於官, 《孝經·廣揚名》: 是以行成於內,而名立於後世矣。 《列女傳·衛宗二順》: 可謂行成於內,而名立於後世矣。 《群書治要·孝經》: 是以行成於內,而名立於後世矣。