群書治要 : 卷九 : 論語 : 季氏 - 中國哲學書電子化計劃

《季氏》

1 打開字典顯示相似段落	季氏:	季氏將伐顓臾，冉有，季路見於孔子。孔子曰：求，無乃爾是過與。冉有曰：夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。歸咎於季氏。孔子曰：求。周任有言曰：陳力就列，不能者止，周任，古之良史也。言當陳才力，度己所任以就其位，不能則當止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。言輔相人者，當能持危扶顛，若不能，何用相為也。且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毁於櫝中，是誰之過與，柙，檻也。櫝，櫃也。失虎毁玉，非典守者過耶。冉有曰：今夫顓臾，固而近於費，固，城郭完堅，兵甲利也。費，季氏邑。今不取，後世必為子孫憂。孔子曰：求，君子疾夫，疾如汝言。舍曰欲之，而必為之辭，舍其貪利之說，而更作他辭，是所疾。丘也聞，有國有家者，不患寡而患不均，不患土地人民之寡少，患政治之不均平。不患貧而患不安，憂不能安民耳，民安國富。蓋均無貧，和無寡，安無傾，政教均平，則不患貧矣。上下和同，則不患寡矣。大小安寧，不傾危矣。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之，今由與求也。相夫子，遠人不服而不能來也。邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。蕭之言肅也。墻謂屏也。君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉。是以謂之蕭墻，後季氏家臣陽虎果囚季桓子也。
2 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，便辟，巧避人所忌以求容媚。友善柔，面柔者也。友便佞，損矣。便，辯也。謂佞而辯。
3 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：益者三樂，損者三樂，樂節禮樂，動則得禮樂之節。樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，恃尊貴以自恣。樂佚遊，佚遊，出入不節。樂宴樂，損矣。宴樂，沈荒淫黷也。三者自損之道。
4 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：侍於君子有三愆，言未及之而言謂之躁，躁，不安静。言及之而不言謂之隱，隱，匿，不盡情實。未見顏色而言謂之瞽。未見君子顏色所趨向而便逆先意語者，猶瞽者也。
5 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色，及其壯也。血氣方剛，戒之在鬥，及其老也。血氣既衰，戒之在得。得，貪得也。
6 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：君子有三畏，畏天命，順吉逆凶天之命。畏大人，大人即聖人，與天地合德也。畏聖人之言，小人不知天命而不畏，狎大人，侮聖人之言。
7 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：生而知之者，上也。學而知之者，次也。困而學之，又其次也。困謂有所不通也。困而不學，民斯為下矣。
8 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：君子有九思，視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
9 打開字典顯示相似段落	季氏:	孔子曰：見善如不及，見不善如探湯。
10 打開字典顯示相似段落	季氏:	齊景公有馬千駟，死之日，民無得而稱焉。千駟，四千疋也。伯夷，叔齊餓於首陽之下，首陽，山名，民到於今稱之，其斯之謂與。此所謂以德為稱。

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