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隋唐 -> 群書治要 -> 卷十 -> 孔子家語 -> 五儀 -> 7 - 相似段落[詳細說明]
所謂聖者,德合天地,變通無方,窮萬事之終始,協庶品之自然,敷其大道而遂成情性,明并日月,化行若神,下民不知其德,覩者不識其鄰,此聖者也。鄰以喻畔界也。
《孔子家語·五儀解》: 所謂聖者,德合於天地,變通無方,窮萬事之終始,協庶品之自然,敷其大道,而遂成情性;明竝日月,化行若神,下民不知其德,覩者不識其鄰,此謂聖人也。 《群書治要·五儀》: 所謂聖者,德合天地,變通無方,窮萬事之終始,協庶品之自然,敷其大道而遂成情性,明并日月,化行若神,下民不知其德,覩者不識其鄰,此聖者也。 《孔子家語·五儀解》: 所謂聖者,德合於天地,變通無方, 《群書治要·五儀》: 所謂聖者,德合天地,變通無方, 《藝文類聚·聖》: 聖者,德合天地,變通無方也。 《孔子家語·五儀解》: 所謂聖者,德合於天地, 《群書治要·五儀》: 所謂聖者,德合天地, 《太平御覽·敘聖》: 所謂聖者,德合天地, 《孔子家語·五儀解》: 變通無方, 《水經注·漾水》: 變通無方, 《群書治要·五儀》: 變通無方, 《藝文類聚·聖》: 變通無方也。 《孔子家語·五儀解》: 覩者不識其鄰, 《群書治要·五儀》: 覩者不識其鄰, 《太平御覽·敘聖》: 睹者不識其鄰。