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《观周》 | Library Resources |
| 1 | 观周: | 孔子观于明堂，睹四方之墉，墉，墙。有尧，舜，桀，纣之象，而各有善恶之状，兴废之诫焉。又有周公相成王，抱之而负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊而望之。谓从者曰：此则周之所以盛也。夫明镜者所以察形，往古者所以知今，人主不务袭迹于其所以安存，而忽怠于怠于下有共字所以危亡，是犹未有以异于却步而欲求及前人也。岂非惑哉。 |
| 2 | 观周: | 孔子观周，遂入大祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。参缄其口而铭其背曰：古之慎言人也。戒之哉。无多言，多言多败，无多事，多事多患，安乐必诫，虽处安乐必警诫也。无行所悔，所悔之事，不可复行。勿谓何伤，其祸将长，勿谓何害，其祸将大，勿谓不闻，神将伺人，焰焰不灭，炎炎若何，涓涓不壅，终为江河，緜緜不绝，或成网罗，緜緜，微而不绝，则有成网罗者。豪末不扎，如豪之末言微也。扎，拔也。将寻斧柯，寻，用。诚能慎之，福之根也。口是何伤，祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌，盗憎主人，民恶其上，君子知天下之不可上也。故下之，知衆人之不可先也。故后之，温恭慎德，使人慕之，执雌持下，人莫逾之，人皆趣彼，我独守此，人皆惑惑，我独不徙，惑惑，东西转移之貌。内藏我智，不示人技，我虽尊高，人弗我害，唯能于此，天道无亲，常与善人，戒之哉。戒之哉。孔子既读斯文。顾谓弟子曰：小子志之，此言实而中，情而信。 |
URN: ctp:n416906