| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
宓子贱为单父宰，恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归，鲁君以问孔子。孔子曰：宓不齐，君子也。意者其以此谏乎。公寤。大息而叹曰：此寡人之不肖也。寡人乱宓子之政而责其善者数矣。微二史则寡人无以知过，微夫子则寡人无由寤。遽使告宓子曰：自今日以往，单父非吾有也。从子之制，有便于民者，子决为之，五年一言其要，宓子遂得行政于单父焉。躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。
《孔子家语·屈节解》: 孔子弟子有宓子贱者，仕于鲁，为单父宰，恐鲁君听谗言，使己不得行其政。于是辞行，故请君之近史二人，与之俱至官。宓子戒其邑吏，令二史书，方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二史患之，辞请归鲁。宓子曰：“子之书甚不善，子勉而归矣。”二史归报于君曰：“宓子使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之。此臣所以去之而来也。”鲁君以问孔子，子曰：“宓不齐、君子也。其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试也。意者以此为谏乎？”公寤，太息而叹曰：“此寡人之不肖，寡人乱宓子之政而责其善者，数矣。微二吏，寡人无以知其过；微夫子，寡人无以自寤。”遽发所爱之使，告宓子曰：“自今已往，单父非吾有也，从子之制。有便于民者，子决为之，五年一言其要。”宓子敬奉诏，遂得行其政。于是单父治焉。躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。 
《群书治要·屈节》: 宓子贱为单父宰，恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归，鲁君以问孔子。孔子曰：宓不齐，君子也。意者其以此谏乎。公寤。大息而叹曰：此寡人之不肖也。寡人乱宓子之政而责其善者数矣。微二史则寡人无以知过，微夫子则寡人无由寤。遽使告宓子曰：自今日以往，单父非吾有也。从子之制，有便于民者，子决为之，五年一言其要，宓子遂得行政于单父焉。躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。 《太平御览·贡赋上》: 宓子贱者，仕鲁为单父宰，恐鲁君听谗，使己不得行其政，于是辞行。故请君之近吏二人与之俱至官，令二吏书。方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二吏患焉，辞请归鲁。宓子贱曰：“子之书不善，子归勉之矣。”二吏归报于君曰：“宓子贱使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而来也。”鲁君以问孔子。孔子曰：“宓不齐，君子也。其才任霸王之佐，屈节而治单父，将以自试。意者，宓子以此谏乎？”公寤，太息曰：“此寡人之不肖也。寡人乱宓子之政而责其善者数矣。微二吏，则寡人无以知过；微夫子，则寡人无由自寤。”遽发所爱之使告宓子曰：“自今以往，单父非鲁有也，从子之制。躬便于人者，子决之，五年一言其要。”宓子敬奉诏，遂得行其政。于是单父治焉。教敦厚明亲亲，尚笃敬施，至仁加恳，诚致忠信，百姓化之。 《孔子家语·屈节解》: 仕于鲁，为单父宰，恐鲁君听谗言，使己不得行其政。于是辞行，故请君之近史二人，与之俱至官。宓子戒其邑吏，令二史书，方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二史患之，辞请归鲁。宓子曰：“子之书甚不善，子勉而归矣。”二史归报于君曰：“宓子使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之。此臣所以去之而来也。”鲁君以问孔子，子曰：“宓不齐、君子也。其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试也。意者以此为谏乎？”公寤，太息而叹曰：“此寡人之不肖，寡人乱宓子之政而责其善者，数矣。 《群书治要·屈节》: 宓子贱为单父宰，恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归，鲁君以问孔子。孔子曰：宓不齐，君子也。意者其以此谏乎。公寤。大息而叹曰：此寡人之不肖也。寡人乱宓子之政而责其善者数矣。 《艺文类聚·书》: 宓子贱仕鲁，为单父宰，恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人，与俱至官，令二吏书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之，二吏患焉。辞归鲁。宓子曰：书甚不善，勉而归矣。二吏归报于君曰：宓子使臣书，而掣摇臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑，所以去之而来也。君以问孔子。孔子曰：宓子齐君子也。其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试，意者其以此谏乎。公悟。太息叹曰：寡人乱宓子之政，而责其善者数矣。 《太平御览·贡赋上》: 宓子贱者，仕鲁为单父宰，恐鲁君听谗，使己不得行其政，于是辞行。故请君之近吏二人与之俱至官，令二吏书。方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二吏患焉，辞请归鲁。宓子贱曰：“子之书不善，子归勉之矣。”二吏归报于君曰：“宓子贱使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而来也。”鲁君以问孔子。孔子曰：“宓不齐，君子也。其才任霸王之佐，屈节而治单父，将以自试。意者，宓子以此谏乎？”公寤，太息曰：“此寡人之不肖也。寡人乱宓子之政而责其善者数矣。 《太平御览·书上》: 仕鲁为单父令。恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其手，书不善，则从而怒之。吏患焉，辞归鲁，子贱曰：“子书甚不善，子勉而归！”报于君曰：“宓子使臣书而掣摇臣肘。书恶而又怒臣。邑吏皆笑之，所以去之而来也。”君以问孔子，孔子曰：“不齐，君子也。其材任霸王之佐，屈节治单父以自试，意者其以此谏乎？”公寤，太息叹曰：“寡人乱宓子之政而责其善数矣。” 《孔子家语·屈节解》: 孔子弟子有宓子贱者，仕于鲁，为单父宰，恐鲁君听谗言，使己不得行其政。于是辞行，故请君之近史二人，与之俱至官。宓子戒其邑吏，令二史书，方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二史患之，辞请归鲁。宓子曰：“子之书甚不善，子勉而归矣。”二史归报于君曰：“宓子使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之。此臣所以去之而来也。” 《吕氏春秋·具备》: 宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣。”二吏归报于君，曰：“宓子不可为书。”君曰：“何故？”吏对曰：“宓子使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑宓子，此臣所以辞而去也。” 《群书治要·屈节》: 宓子贱为单父宰，恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归，鲁君以问孔子。孔子曰：宓不齐，君子也。 《艺文类聚·书》: 宓子贱仕鲁，为单父宰，恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人，与俱至官，令二吏书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之，二吏患焉。辞归鲁。宓子曰：书甚不善，勉而归矣。二吏归报于君曰：宓子使臣书，而掣摇臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑，所以去之而来也。 《太平御览·贡赋上》: 宓子贱者，仕鲁为单父宰，恐鲁君听谗，使己不得行其政，于是辞行。故请君之近吏二人与之俱至官，令二吏书。方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二吏患焉，辞请归鲁。宓子贱曰：“子之书不善，子归勉之矣。”二吏归报于君曰：“宓子贱使臣书而掣臣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而来也。” 《太平御览·书上》: 仕鲁为单父令。恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其手，书不善，则从而怒之。吏患焉，辞归鲁，子贱曰：“子书甚不善，子勉而归！”报于君曰：“宓子使臣书而掣摇臣肘。书恶而又怒臣。邑吏皆笑之，所以去之而来也。” 《孔子家语·屈节解》: 孔子弟子有宓子贱者，仕于鲁，为单父宰，恐鲁君听谗言，使己不得行其政。于是辞行，故请君之近史二人，与之俱至官。宓子戒其邑吏，令二史书，方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二史患之，辞请归鲁。 《吕氏春秋·具备》: 宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。 《群书治要·屈节》: 宓子贱为单父宰，恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归， 《艺文类聚·书》: 宓子贱仕鲁，为单父宰，恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人，与俱至官，令二吏书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之， 《太平御览·肘》: 密子贱治单父，恐鲁君听谗，令己不得行术。将行，请迎史二人俱至单父，使其书。将书，密子掣其肘，书不善则怒。史患之，请归， 《太平御览·贡赋上》: 宓子贱者，仕鲁为单父宰，恐鲁君听谗，使己不得行其政，于是辞行。故请君之近吏二人与之俱至官，令二吏书。方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二吏患焉，辞请归鲁。 《太平御览·书上》: 宓子贱，字不齐，仕鲁为单父令。恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其手，书不善，则从而怒之。 《说苑·政理》: 宓子贱为单父宰， 《说苑·政理》: 宓子贱为单父宰， 《群书治要·屈节》: 宓子贱为单父宰， 《艺文类聚·麦》: 宓子贱为单父宰， 《太平御览·钓》: 宓子贱为单父宰， 《太平御览·麦》: 宓子贱为单父宰， 《孔子家语·屈节解》: 恐鲁君听谗言，使己不得行其政。于是辞行，故请君之近史二人，与之俱至官。宓子戒其邑吏，令二史书，方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二史患之，辞请归鲁。 《吕氏春秋·具备》: 恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。 《群书治要·屈节》: 恐鲁君听谗人，使己不得行其政，于是辞行也。故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书，掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患焉。辞请归， 《艺文类聚·书》: 恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人，与俱至官，令二吏书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之，二吏患焉。辞归鲁。 《太平御览·肘》: 恐鲁君听谗，令己不得行术。将行，请迎史二人俱至单父，使其书。将书，密子掣其肘，书不善则怒。史患之，请归，报鲁君。 《太平御览·贡赋上》: 恐鲁君听谗，使己不得行其政，于是辞行。故请君之近吏二人与之俱至官，令二吏书。方书，辄掣其肘，书不善，则从而怒之。二吏患焉，辞请归鲁。 《太平御览·书上》: 恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其手，书不善，则从而怒之。吏患焉，辞归鲁，