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隋唐 -> 群书治要 -> 卷十一 -> 史记上 -> 本纪 -> 1 - 相似段落[详细说明]
黄帝者,少典之子,姓公孙,有熊国君,少典之子也。名曰轩辕,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,徇,疾也。齐,速也。言圣德幼而疾速也。长而敦敏,成而聪明,神农氏世衰,诸侯相侵伐,而神农氏弗能徵,于是轩辕乃习用干戈,修德振兵,以与炎帝战于阪泉之野,阪泉,地名。三战然后得其志,蚩尤作乱,乃杀蚩尤而代神农氏,是为黄帝,东至于海,西至于空桐,山名也。在陇右。南至于江,北逐荤粥,猃狁也。邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营衞,置左右大监,监于万国,举风后,力牧,常先,大鸿以治民,顺天地之纪,时播百谷,劳勤心力耳目,节用水火材物,有土德之瑞,故号黄帝。
《大戴礼记·五帝德》: 黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。 《孔子家语·五帝德》: 黄帝者,少典之子,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼齐睿庄,敦敏诚信。长聪明, 《史记·五帝本纪》: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。 《黄帝内经·上古天真论》: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 《群书治要·本纪》: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言, 《大戴礼记·五帝德》: 黄帝,少典之子也,曰轩辕。 《孔子家语·五帝德》: 黄帝者,少典之子,曰轩辕。 《史记·五帝本纪》: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。 《群书治要·本纪》: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 黄帝,少典之子也,曰轩辕。 《孔子家语·五帝德》: 少典之子, 《史记·五帝本纪》: 少典之子, 《群书治要·本纪》: 少典之子, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 少典之子, 《太平御览·黄帝母》: 少典之子。 《大戴礼记·五帝德》: 生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。治五气,设五量,抚万民,度四方;教熊罴貔豹虎,以与赤帝战于版泉之野,三战然后得行其志。 《金楼子·兴王》: 生而神灵,弱而能言,幼而循齐,长而敦敏,成而聪明。受国于有熊,居轩辕之邱,乃与炎帝战于阪泉之野,三战然后得行其志。 《群书治要·本纪》: 生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明,神农氏世衰,诸侯相侵伐,而神农氏弗能徵,于是轩辕乃习用干戈,修德振兵,以与炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志, 《大戴礼记·五帝德》: 生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏, 《史记·五帝本纪》: 生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏, 《黄帝内经·上古天真论》: 生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏, 《金楼子·兴王》: 生而神灵,弱而能言,幼而循齐,长而敦敏, 《群书治要·本纪》: 生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏, 《大戴礼记·五帝德》: 生而神灵,弱而能言, 《孔子家语·五帝德》: 生而神灵,弱而能言, 《论衡·吉验》: 生而神灵,弱而能言;长大率诸侯,诸侯归之;教熊罴战, 《论衡·实知》: 黄帝生而神灵,弱而能言。 《史记·五帝本纪》: 生而神灵,弱而能言, 《黄帝内经·上古天真论》: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言, 《金楼子·兴王》: 生而神灵,弱而能言, 《群书治要·本纪》: 生而神灵,弱而能言, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 生而神灵,弱而能言,教熊、罴、 《太平御览·孕》: 生而神灵,弱而能言。 《史记·五帝本纪》: 神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈, 《群书治要·本纪》: 神农氏世衰,诸侯相侵伐,而神农氏弗能徵,于是轩辕乃习用干戈, 《太平御览·征伐中》: 神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃集用干戈, 《史记·五帝本纪》: 以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱, 《群书治要·本纪》: 以与炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志,蚩尤作乱, 《太平御览·战上》: 黄帝教熊罴貙虎以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得行其志。蚩尤作乱, 《大戴礼记·五帝德》: 治五气,设五量,抚万民,度四方;教熊罴貔豹虎,以与赤帝战于版泉之野,三战然后得行其志。 《孔子家语·五帝德》: 治五气,设五量,抚万民,度四方,服牛乘马,扰驯猛兽,以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。 《论衡·率性》: 教熊罴貔虎以战于阪泉之野,三战得志, 《史记·五帝本纪》: 治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。 《金楼子·兴王》: 乃与炎帝战于阪泉之野,三战然后得行其志。 《群书治要·本纪》: 以与炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 与神农氏战于版泉之野,三战而克之, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 与神农氏战于阪泉之野,三战而克之。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 教熊、罴、貔、貅、豹、虎以与赤帝大战于阪泉之野,三战然后得行其志。 《太平御览·战上》: 黄帝教熊罴貙虎以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得行其志。 《大戴礼记·五帝德》: 以与赤帝战于版泉之野, 《孔子家语·五帝德》: 服牛乘马,扰驯猛兽,以与炎帝战于阪泉之野, 《列子·黄帝》: 黄帝与炎帝战于阪泉之野, 《史记·五帝本纪》: 以与炎帝战于阪泉之野。 《汉书·律历志下》: 与炎帝之后战于阪泉, 《金楼子·兴王》: 乃与炎帝战于阪泉之野, 《群书治要·本纪》: 以与炎帝战于阪泉之野, 《艺文类聚·黄帝轩辕氏》: 黄帝于是乃扰驯猛兽,与神农氏战于版泉之野, 《太平御览·野》: 黄帝与神农氏战于阪泉之野。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 黄帝于是乃扰驯猛兽,与神农氏战于阪泉之野, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 与神农氏战于阪泉之野, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 虎以与赤帝大战于阪泉之野, 《太平御览·战上》: 黄帝服牛乘马,扰驯猛兽,以与炎帝战于阪泉之野。 《太平御览·战上》: 黄帝教熊罴貙虎以与炎帝战于阪泉之野, 《太平御览·决战下》: 黄帝与炎帝战于版泉之野, 《太平御览·营垒》: 与神农战于阪泉之野, 《史记·五帝本纪》: 东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推厕。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。 《群书治要·本纪》: 东至于海,西至于空桐,南至于江,北逐荤粥,邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营衞,置左右大监,监于万国,举风后,力牧,常先,大鸿以治民,顺天地之纪,时播百谷,劳勤心力耳目,节用水火材物,有土德之瑞,故号黄帝。 《史记·五帝本纪》: 东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推厕。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。 《群书治要·本纪》: 东至于海,西至于空桐,南至于江,北逐荤粥,邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营衞,置左右大监,监于万国,举风后,力牧,常先,大鸿以治民, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 东至于海,登丸山,及岱宗。西至崆峒,登鸡头山。南至江,登熊、湘。北极荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙无常处,以师兵为营卫。官名皆以命,为云师。置左右大监,监于万国。获宝鼎。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。 《中论·爵禄》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《史记·五帝本纪》: 东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江, 《史记·齐太公世家》: 东至海,西至河,南至穆陵, 《史记·齐太公世家》: 东至海,西至河,南至穆陵, 《春秋左传·僖公四年》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《三国志·武帝纪》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《群书治要·本纪》: 东至于海,西至于空桐,南至于江, 《艺文类聚·总载山》: 黄帝东至于海,登丸山,西至于崆峒,登鸡头,南至熊湘, 《艺文类聚·功臣封》: 东至海,西至河,南至穆陵, 《艺文类聚·锡命》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 东至于海,登丸山,及岱宗。西至崆峒,登鸡头山。南至江, 《太平御览·河南道下》: 命太公东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《太平御览·河北道中》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《太平御览·功臣封》: 东至海,西至河,南至穆陵, 《太平御览·征伐上》: 东至于海,西至于河,南至于穆陵, 《史记·五帝本纪》: 而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。 《群书治要·本纪》: 邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营衞, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 而邑于涿鹿之阿。迁徙无常处,以师兵为营卫。 《太平御览·邑》: 黄帝邑于涿鹿之阿,迁徙无常处,以兵师为营卫。 《史记·五帝本纪》: 而邑于涿鹿之阿。 《群书治要·本纪》: 邑于涿鹿之阿, 《太平御览·阿》: 黄帝披山通道,而邑于涿鹿之阿。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 而邑于涿鹿之阿。 《太平御览·邑》: 黄帝邑于涿鹿之阿, 《史记·五帝本纪》: 迁徙往来无常处, 《史记·西南夷列传》: 皆编发,随畜迁徙,毋常处, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 编发,随畜移徙,亡常处, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 皆编发随畜迁徙。无常居。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 辫发,随畜迁徙无常。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 或随畜迁徙。 《群书治要·本纪》: 迁徙往来无常处, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 迁徙无常处, 《太平御览·邑》: 迁徙无常处, 《太平御览·剑南道》: 编发左衽,随畜迁徙, 《太平御览·巂》: 编发,随畜迁徙无常处, 《太平御览·康国》: 迁徙无常, 《史记·五帝本纪》: 以师兵为营卫。 《群书治要·本纪》: 以师兵为营衞, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 以师兵为营卫。 《太平御览·邑》: 以兵师为营卫。 《太平御览·营垒》: 以师兵为营卫。 《史记·五帝本纪》: 力牧、常先、大鸿以治民。 《群书治要·本纪》: 力牧,常先,大鸿以治民, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 力牧、常先、大鸿以治民。 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 力牧、常先、大鸿、 《大戴礼记·五帝德》: 以顺天地之纪,幽明之故,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,故教化淳鸟兽昆虫,历离日月星辰;极畋土石金玉,劳心力耳目,节用水火材物。生而民得其利百年, 《孔子家语·五帝德》: 治民,以顺天地之纪,知幽明之故,达死生存亡之说。播时百谷,尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。考日月星辰,劳耳目,勤心力,用水火财物以生民。 《史记·五帝本纪》: 大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。 《群书治要·本纪》: 大鸿以治民,顺天地之纪,时播百谷,劳勤心力耳目,节用水火材物, 《大戴礼记·五帝德》: 劳心力耳目,节用水火材物。 《孔子家语·五帝德》: 劳耳目,勤心力,用水火财物以生民。 《史记·五帝本纪》: 劳勤心力耳目,节用水火材物。 《群书治要·本纪》: 劳勤心力耳目,节用水火材物, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 劳勤心力耳目,节用水火,财物生而民得其利百年, 《史记·五帝本纪》: 有土德之瑞, 《群书治要·本纪》: 有土德之瑞, 《太平御览·黄帝轩辕氏》: 有土德之瑞, 《太平御览·盐》: 土德之瑞。