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隋唐 -> 群书治要 -> 卷十四 -> 汉书二 -> 志 -> 6 - 相似段落[详细说明]
至宣帝时,琅邪王吉为谏大夫,又上疏言,欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。上不纳其言,至成帝时,刘向要说上宜兴辟雍,设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖让之容,以风化天下,如此而不治,未之有也。或曰:不能具礼,礼以养人为本,如有过差,是过而养人也。刑罚之过,或至死伤,今之刑,非皋陶之法也。而有司请定法,削则削,笔则笔,救时务也。至于礼乐,则曰不敢,是敢于杀人,不敢于养人也。夫教化之比于刑法,刑法轻,是舍所重而急所轻也。且教化所恃以为治,刑法所以助治也。今废所恃而独立其所助,非所以致太平也。成帝以向言下公卿议,丞相,大司空奏请立辟廱,营表未作,遭成帝崩。
《汉书·礼乐志》: 至宣帝时,琅邪王吉为谏大夫,又上疏言:“欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于簿书断狱听讼而已,此非太平之基也。 《群书治要·志》: 至宣帝时,琅邪王吉为谏大夫,又上疏言,欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。 《汉书·礼乐志》: 欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于簿书断狱听讼而已,此非太平之基也。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,言听谏从,然未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于期会簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。 《群书治要·志》: 欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。 《群书治要·传》: 欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,言听谏从,然未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也。其务在于期会簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。 《文子·下德》: 欲治之主不世出, 《淮南子·泰族训》: 夫欲治之主不世出, 《汉书·礼乐志》: 欲治之主不世出, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 欲治之主不世出, 《群书治要·志》: 欲治之主不世出, 《群书治要·传》: 欲治之主不世出, 《群书治要·下德》: 欲治之主不世出, 《汉书·礼乐志》: 刘向因是说上:“宜兴辟雍,设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖攘之容,以风化天下。如此而不治者,未之有也。或曰,不能具礼。礼以养人为本,如有过差,是过而养人也。刑罚之过,或至死伤。今之刑,非皋陶之法也,而有司请定法,削则削,笔则笔,救时务也。至于礼乐,则曰不敢,是敢于杀人不敢于养人也。为其俎豆管弦之间小不备,因是绝而不为,是去小不备而就大不备,大不备或莫甚焉。夫教化之比于刑法,刑法轻,是舍所重而急所轻也。且教化,所恃以为治也,刑法所以助治也。今废所恃而独立其所助,非所以致太平也。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 刘向说上曰。宜设辟雍。陈礼乐。以风化天下。虽不能具。夫礼乐以养人为本。就有过差。是过于养人也。刑罚之过。或至死亡。今礼乐虽非唐虞之典。刑罚亦非咎繇之则。而有司请定刑罚。至于礼乐则曰不敢。是敢于杀人。而不敢于养人也。有刑罚而无礼乐。大不备也。为其俎豆管弦之间小不备。因是绝而不为。是去小不备而就大不备也。教化比于刑罚。教化重而刑罚轻。是舍所重而急所轻也。且教化所恃以为治。刑罚助治者也。今废所治而独立其所助。非所以致太平也。 《群书治要·志》: 刘向要说上宜兴辟雍,设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖让之容,以风化天下,如此而不治,未之有也。或曰:不能具礼,礼以养人为本,如有过差,是过而养人也。刑罚之过,或至死伤,今之刑,非皋陶之法也。而有司请定法,削则削,笔则笔,救时务也。至于礼乐,则曰不敢,是敢于杀人,不敢于养人也。夫教化之比于刑法,刑法轻,是舍所重而急所轻也。且教化所恃以为治,刑法所以助治也。今废所恃而独立其所助,非所以致太平也。 《新书·辅佐》: 揖让之容, 《汉书·礼乐志》: 盛揖攘之容, 《群书治要·志》: 盛揖让之容, 《汉书·礼乐志》: 而有司请定法,削则削,笔则笔,救时务也。至于礼乐,则曰不敢,是敢于杀人不敢于养人也。为其俎豆管弦之间小不备,因是绝而不为,是去小不备而就大不备, 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 而有司请定刑罚。至于礼乐则曰不敢。是敢于杀人。而不敢于养人也。有刑罚而无礼乐。大不备也。为其俎豆管弦之间小不备。因是绝而不为。是去小不备而就大不备也。 《群书治要·志》: 而有司请定法,削则削,笔则笔,救时务也。至于礼乐,则曰不敢,是敢于杀人,不敢于养人也。 《太平御览·俎豆》: 有司定法笔削,救时务也。至于礼乐,则曰‘不敢’。是敢于杀人,不敢于养人。为其俎豆管弦之间,小不备因绝不为,是去小不备而就大不备。 《汉书·礼乐志》: 非所以致太平也。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 非所以致太平也。 《群书治要·志》: 非所以致太平也。 《艺文类聚·论政》: 非以宽致太平也。 《汉书·礼乐志》: 成帝以向言下公卿议,会向病卒,丞相大司空奏请立辟雍。案行长安城南,营表未作,遭成帝崩, 《群书治要·志》: 成帝以向言下公卿议,丞相,大司空奏请立辟廱,营表未作,遭成帝崩。 《汉书·礼乐志》: 成帝以向言下公卿议,会向病卒,丞相大司空奏请立辟雍。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 上以向言下公卿。立辟雍。会向病卒。丞相大司空营表长安城南将立辟雍。 《群书治要·志》: 成帝以向言下公卿议,丞相,大司空奏请立辟廱, 《汉书·礼乐志》: 成帝以向言下公卿议, 《后汉书·郭陈列传》: 帝以其言下公卿议, 《群书治要·志》: 成帝以向言下公卿议, 《汉书·礼乐志》: 丞相大司空奏请立辟雍。案行长安城南,营表未作,遭成帝崩, 《群书治要·志》: 丞相,大司空奏请立辟廱,营表未作,遭成帝崩。 《太平御览·辟雍》: 丞相大司空奏请立辟雍。会按行长安南营,表未作,遭帝崩, 《汉书·礼乐志》: 丞相大司空奏请立辟雍。 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 丞相大司空营表长安城南将立辟雍。 《群书治要·志》: 丞相,大司空奏请立辟廱, 《太平御览·辟雍》: 丞相大司空奏请立辟雍。