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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷十四 -> 漢書二 -> 志 -> 45 - Parallel passages[More information]
昔仲尼没而微言絕,隱微不顯之言。七十子喪而大義乖,戰國從横,真僞分争,諸子之言,紛然殽亂,至秦患之,乃焚滅文章,以愚黔首,漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路,建藏書之策,置寫書之官,書必同文,不知則闕,問諸故老,至於衰世,是非亡正,人用其私,古之學者耕且養,三年而通一藝,存其大體,玩經文而已,是故用日約少而蓄德多,三十而五經立也。後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體,說五字之文,至於二三萬言,後進彌以馳逐,故幼童而守一藝,白首而後能言,以安其所習,毁所不見,終以自蔽,此學者之患也。
《漢書·藝文志》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。故春秋分為五,詩分為四,易有數家之傳。戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。 《群書治要·志》: 昔仲尼没而微言絕,七十子喪而大義乖,戰國從横,真僞分争,諸子之言,紛然殽亂,至秦患之,乃焚滅文章,以愚黔首,漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路, 《太平御覽·敘圖書》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子終而大義乖,故《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數家之傳。戰國縱橫,真偽分爭,諸子之言,紛然殽亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。 《風俗通義·風俗通義序》: 昔仲尼沒而微言闕,七十子喪而大義乖。重遭戰國,約從連橫,好惡殊心,真偽紛爭。故《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數家之傳。並以諸子百家之言,紛然殽亂, 《漢書·藝文志》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。故春秋分為五,詩分為四,易有數家之傳。戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽亂。 《群書治要·志》: 昔仲尼没而微言絕,七十子喪而大義乖,戰國從横,真僞分争,諸子之言,紛然殽亂, 《太平御覽·敘圖書》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子終而大義乖,故《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數家之傳。戰國縱橫,真偽分爭,諸子之言,紛然殽亂。 《風俗通義·風俗通義序》: 昔仲尼沒而微言闕,七十子喪而大義乖。 《漢書·藝文志》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。 《漢書·楚元王傳》: 及夫子沒而微言絕,七十子終而大義乖。 《群書治要·志》: 昔仲尼没而微言絕,七十子喪而大義乖, 《太平御覽·廢學》: 夫子沒而微言絕,七十子終而大義乖。 《太平御覽·敘圖書》: 昔仲尼沒而微言絕,七十子終而大義乖, 《風俗通義·風俗通義序》: 七十子喪而大義乖。重遭戰國, 《漢書·藝文志》: 七十子喪而大義乖。 《漢書·楚元王傳》: 七十子終而大義乖。重遭戰國, 《群書治要·志》: 七十子喪而大義乖,戰國從横, 《太平御覽·廢學》: 七十子終而大義乖。 《太平御覽·敘圖書》: 七十子終而大義乖, 《新書·過秦上》: 以愚黔首。 《史記·秦始皇本紀》: 以愚黔首。 《史記·陳涉世家》: 以愚黔首。 《漢書·藝文志》: 以愚黔首。 《漢書·陳勝項籍傳》: 以愚黔首。 《群書治要·志》: 以愚黔首, 《太平御覽·秦王子嬰》: 以愚黔首。 《太平御覽·敘圖書》: 以愚黔首。 《漢書·藝文志》: 廣開獻書之路。 《群書治要·志》: 廣開獻書之路, 《藝文類聚·漢武帝》: 廣開獻書之路, 《藝文類聚·談講》: 開獻書之路, 《太平御覽·孝武皇帝》: 廣開獻書之路。 《太平御覽·秘書監》: 武帝廣獻書之路, 《太平御覽·敘學》: 武帝廣開獻書之路, 《太平御覽·敘圖書》: 廣開獻書之路。 《太平御覽·采來遺逸》: 武帝廣開獻書之路, 《漢書·藝文志》: 於是建藏書之策,置寫書之官, 《群書治要·志》: 建藏書之策,置寫書之官, 《太平御覽·秘書監》: 昔漢武帝建藏書之冊,置寫書之官, 《太平御覽·敘圖書》: 於是建藏書之策,置寫書之官, 《太平御覽·采來遺逸》: 漢興,建藏書之策,置校書之官, 《漢書·藝文志》: 書必同文,不知則闕,問諸故老,至於衰世,是非無正,人用其私。 《群書治要·志》: 書必同文,不知則闕,問諸故老,至於衰世,是非亡正,人用其私, 《漢書·藝文志》: 書必同文, 《文心雕龍·練字》: 書必同文, 《群書治要·志》: 書必同文, 《漢書·藝文志》: 古之學者耕且養,三年而通一藝,存其大體,玩經文而已,是故用日少而畜德多,三十而五經立也。後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體;說五字之文,至於二三萬言。後進彌以馳逐,故幼童而守一藝,白首而後能言;安其所習,毀所不見,終以自蔽。此學者之大患也。 《群書治要·志》: 古之學者耕且養,三年而通一藝,存其大體,玩經文而已,是故用日約少而蓄德多,三十而五經立也。後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體,說五字之文,至於二三萬言,後進彌以馳逐,故幼童而守一藝,白首而後能言,以安其所習,毁所不見,終以自蔽,此學者之患也。 《揚子法言·寡見卷第七》: 古者之學耕且養,三年通一。 《漢書·藝文志》: 古之學者耕且養,三年而通一藝, 《群書治要·志》: 古之學者耕且養,三年而通一藝, 《漢書·藝文志》: 存其大體, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 存其大體。 《群書治要·志》: 存其大體, 《呂氏春秋·誣徒》: 此不能學者之患也。 《漢書·藝文志》: 此學者之大患也。 《群書治要·志》: 此學者之患也。