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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷十四 -> 汉书二 -> 志 -> 46 - Parallel passages[More information]
儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高,然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗衆取宠,后进循之,是以五经乖析,儒学寝衰,此辟儒之患也。
《汉书·艺文志》: 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰:“如有所誉,其有所试。”唐虞之隆,殷周之盛,仲尼之业,已试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。后进循之,是以五经乖析,儒学浸衰,此辟儒之患。 《群书治要·志》: 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高,然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗衆取宠,后进循之,是以五经乖析,儒学寝衰,此辟儒之患也。 《汉书·艺文志》: 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 儒家者流。盖出于司徒之官。明教化者也。 《群书治要·志》: 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者也。 《汉书·艺文志》: 儒家者流,盖出于司徒之官, 《汉书·艺文志》: 道家者流,盖出于史官, 《汉书·艺文志》: 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 《汉书·艺文志》: 法家者流,盖出于理官, 《汉书·艺文志》: 名家者流,盖出于礼官。 《汉书·艺文志》: 墨家者流,盖出于清庙之守。 《汉书·艺文志》: 从横家者流,盖出于行人之官。 《汉书·艺文志》: 杂家者流,盖出于议官。 《汉书·艺文志》: 农家者流,盖出于农稷之官。 《汉书·艺文志》: 小说家者流,盖出于稗官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 纵横家者流。盖出行人之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 农家者流。盖出于农稷之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 墨家者流。盖出于清庙之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 阴阳家者流。盖出于羲和之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 儒家者流。盖出于司徒之官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 名家者流。盖出于理官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 杂家者流。盖出于议官。 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 道家者流。盖出于史官。 《群书治要·志》: 儒家者流,盖出于司徒之官, 《群书治要·志》: 道家者流,盖出于史官, 《群书治要·志》: 阴阳家者流,盖出于羲和之官, 《群书治要·志》: 法家者流,盖出于理官, 《群书治要·志》: 名家者流,盖出于礼官, 《群书治要·志》: 墨家者流,盖出于清庙之守, 《群书治要·志》: 从横家者流,盖出于行人之官。 《群书治要·志》: 杂家者流,盖出于议官, 《群书治要·志》: 农家者流,盖出于农稷之官, 《中论·审大臣》: 祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼, 《汉书·艺文志》: 祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼, 《群书治要·志》: 祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼, 《礼记·中庸》: 仲尼祖述尧、舜,宪章文、武; 《中论·审大臣》: 祖述尧舜,宪章文武, 《孔子家语·本姓解》: 祖述尧、舜,宪章文、武, 《汉书·艺文志》: 祖述尧舜,宪章文武, 《群书治要·志》: 祖述尧舜,宪章文武, 《太平御览·蚌》: 祖述尧、舜,宪章文、武,