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隋唐 -> 群書治要 -> 卷十四 -> 漢書二 -> 志 -> 48 - 相似段落[詳細說明]
陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者為之,則牽於禁忌,泥於小數,舍人事而任鬼神。
《漢書·藝文志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者為之,則牽於禁忌,泥於小數,舍人事而任鬼神。 《群書治要·志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者為之,則牽於禁忌,泥於小數,舍人事而任鬼神。 《漢書·藝文志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 陰陽家者流。蓋出於羲和之官。敬順昊天。 《群書治要·志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天, 《漢書·藝文志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《漢書·藝文志》: 道家者流,蓋出於史官, 《漢書·藝文志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《漢書·藝文志》: 法家者流,蓋出於理官, 《漢書·藝文志》: 名家者流,蓋出於禮官。 《漢書·藝文志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守。 《漢書·藝文志》: 從橫家者流,蓋出於行人之官。 《漢書·藝文志》: 雜家者流,蓋出於議官。 《漢書·藝文志》: 農家者流,蓋出於農稷之官。 《漢書·藝文志》: 小說家者流,蓋出於稗官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 縱橫家者流。蓋出行人之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 農家者流。蓋出於農稷之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 墨家者流。蓋出於清廟之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 陰陽家者流。蓋出於羲和之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 儒家者流。蓋出於司徒之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 名家者流。蓋出於理官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 雜家者流。蓋出於議官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 道家者流。蓋出於史官。 《群書治要·志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《群書治要·志》: 道家者流,蓋出於史官, 《群書治要·志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《群書治要·志》: 法家者流,蓋出於理官, 《群書治要·志》: 名家者流,蓋出於禮官, 《群書治要·志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守, 《群書治要·志》: 從横家者流,蓋出於行人之官。 《群書治要·志》: 雜家者流,蓋出於議官, 《群書治要·志》: 農家者流,蓋出於農稷之官, 《史記·五帝本紀》: 敬順昊天, 《漢書·藝文志》: 敬順昊天, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 敬順昊天。 《群書治要·志》: 敬順昊天, 《大戴禮記·五帝德》: 羲、和掌厤,敬授民時; 《中論·曆數》: 故《書》曰:「乃命羲和,欽若昊天。曆象日月星辰,敬授民時。」 《潛夫論·班祿》: 「欽若昊天,敬授民時」, 《潛夫論·愛日》: 是以堯敕羲和,「欽若昊天,敬授民時」; 《周髀算經·序》: 所以欽若昊天,恭授民時。 《史記·五帝本紀》: 乃命羲、和,敬順昊天,數法日月星辰,敬授民時。 《漢書·百官公卿表上》: 書載唐虞之際,命羲和四子順天文,授民時; 《漢書·律曆志上》: 故《書》曰:「乃命羲、和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時。」 《漢書·藝文志》: 歷象日月星辰,敬授民時, 《漢書·王莽傳中》: 欽若昊天,敬授民時, 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 是以堯敕羲和,欽若昊天,敬授民時。 《尚書·堯典》: 乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。 《焦氏易林·臨之》: 曆象星辰;宣授民時, 《群書治要·志》: 歷象日月星辰,敬授民時, 《藝文類聚·曆》: 欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時。 《藝文類聚·司農》: □虞分命羲和四子,敬授民時, 《藝文類聚·漏刻》: 唐命羲和,敬授人時, 《太平御覽·星上》: 堯乃命羲、和:欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。 《太平御覽·歷》: 乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時。 《太平御覽·四時》: 乃命羲和,敬授民時。 《太平御覽·總敘官》: 乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。 《太平御覽·司農卿》: 唐虞分命羲和,四子敬授民時。 《太平御覽·太史令》: 分命羲和歷象日月、星辰,敬授民時。 《大戴禮記·五帝德》: 歷離日月星辰; 《中論·曆數》: 曆象日月星辰, 《風俗通義·司徒九江朱倀》: 莫不歷象日月星辰, 《漢書·律曆志上》: 曆象日月星辰, 《漢書·藝文志》: 歷象日月星辰, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 書曰「曆象日月星辰」, 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 必歷象日月星辰, 《尚書·堯典》: 歷象日月星辰, 《群書治要·志》: 歷象日月星辰, 《藝文類聚·曆》: 曆象日月星辰, 《太平御覽·星上》: 歷象日月星辰, 《太平御覽·歷》: 歷象日月星辰, 《太平御覽·總敘官》: 歷象日月星辰, 《說苑·辨物》: 敬授民時。 《大戴禮記·五帝德》: 敬授民時; 《中論·曆數》: 敬授民時。 《潛夫論·班祿》: 敬授民時」, 《潛夫論·愛日》: 敬授民時」; 《史記·五帝本紀》: 敬授民時。 《漢書·律曆志上》: 敬授民時。 《漢書·食貨志上》: 「敬授民時」, 《漢書·藝文志》: 敬授民時, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 敬授民時。 《漢書·王莽傳中》: 敬授民時, 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 敬授民時。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 敬授民時, 《群書治要·志》: 敬授民時, 《藝文類聚·曆》: 敬授民時。 《藝文類聚·籍田》: 敬授民時, 《藝文類聚·司農》: 敬授民時, 《太平御覽·歷》: 敬授民時。 《太平御覽·四時》: 敬授民時。 《太平御覽·冬上》: 「敬授民時」, 《太平御覽·太祖道武皇帝》: 敬授民時, 《太平御覽·太宰》: 敬授民時, 《太平御覽·太史令》: 敬授民時。 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及放者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及拘者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及刻者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及譥者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及邪人為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及盪者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及鄙者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及放者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及拘者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及刻者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及譥者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及邪人為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蕩者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及鄙者為之,