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隋唐 -> 群書治要 -> 卷十四 -> 漢書二 -> 志 -> 52 - 相似段落[詳細說明]
從横家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:使乎使乎。言當權事制宜,受命而不受辭,此其所長也。及邪人為之,則上詐諼而弃其信。
《漢書·藝文志》: 從橫家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:「誦詩三百,使於四方,不能專對,雖多亦奚以為?」又曰:「使乎,使乎!」言其當權事制宜,受命而不受辭,此其所長也。及邪人為之,則上詐諼而棄其信。 《群書治要·志》: 從横家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:使乎使乎。言當權事制宜,受命而不受辭,此其所長也。及邪人為之,則上詐諼而弃其信。 《漢書·藝文志》: 從橫家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:「誦詩三百,使於四方,不能專對,雖多亦奚以為?」又曰:「使乎,使乎!」言其當權事制宜,受命而不受辭, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 縱橫家者流。蓋出行人之官。遭變用權。受命而不受辭。 《群書治要·志》: 從横家者流,蓋出於行人之官。孔子曰:使乎使乎。言當權事制宜,受命而不受辭, 《漢書·藝文志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《漢書·藝文志》: 道家者流,蓋出於史官, 《漢書·藝文志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《漢書·藝文志》: 法家者流,蓋出於理官, 《漢書·藝文志》: 名家者流,蓋出於禮官。 《漢書·藝文志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守。 《漢書·藝文志》: 從橫家者流,蓋出於行人之官。 《漢書·藝文志》: 雜家者流,蓋出於議官。 《漢書·藝文志》: 農家者流,蓋出於農稷之官。 《漢書·藝文志》: 小說家者流,蓋出於稗官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 縱橫家者流。蓋出行人之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 農家者流。蓋出於農稷之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 墨家者流。蓋出於清廟之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 陰陽家者流。蓋出於羲和之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 儒家者流。蓋出於司徒之官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 名家者流。蓋出於理官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 雜家者流。蓋出於議官。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 道家者流。蓋出於史官。 《群書治要·志》: 儒家者流,蓋出於司徒之官, 《群書治要·志》: 道家者流,蓋出於史官, 《群書治要·志》: 陰陽家者流,蓋出於羲和之官, 《群書治要·志》: 法家者流,蓋出於理官, 《群書治要·志》: 名家者流,蓋出於禮官, 《群書治要·志》: 墨家者流,蓋出於清廟之守, 《群書治要·志》: 從横家者流,蓋出於行人之官。 《群書治要·志》: 雜家者流,蓋出於議官, 《群書治要·志》: 農家者流,蓋出於農稷之官, 《新序·雜事三》: 故受命不辭。 《吳子·論將》: 受命而不辭, 《戰國策·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》: 故受命而不辭。 《戰國策·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》: 故受命而弗辭。 《春秋公羊傳·莊公十九年》: 大夫受命不受辭, 《漢書·藝文志》: 受命而不受辭, 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 受命而不受辭。 《三國志·張溫傳》: 受命不受辭也。 《群書治要·志》: 受命而不受辭, 《群書治要·論將》: 受命而不辭家, 《藝文類聚·公平》: 故受命而不辭, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及放者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及拘者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及刻者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及譥者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及邪人為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及盪者為之, 《漢書·藝文志》: 此其所長也。及鄙者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及放者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及拘者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及刻者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及譥者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蔽者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及邪人為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及蕩者為之, 《群書治要·志》: 此其所長也。及鄙者為之,