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隋唐 -> 群書治要 -> 卷十五 -> 漢書三 -> 傳 -> 11 - 相似段落[詳細說明]
黥布,六人也。漢封為淮南王,十一年,高后誅韓信,布心恐憂,復誅彭越,盛其醢,以遍賜諸侯王,布見醢大恐,遂聚兵反,書聞,上召諸將問,布反,為之奈何。皆曰:發兵坑竪子耳,何能為,汝陰侯滕公,以問其客薛公。薛公曰:是固當反。滕公曰:上裂地而封之,疏爵而貴之,疏,分也。南面而立,萬乘之主,其反何也。薛公曰:前年殺彭越,往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。
《史記·黥布列傳》: 十一年,高后誅淮陰侯,布因心恐。夏,漢誅梁王彭越,醢之,盛其醢遍賜諸侯。至淮南,淮南王方獵,見醢,因大恐, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 十一年,高后誅淮陰侯,布因心恐。夏,漢誅梁王彭越,盛其醢以遍賜諸侯。至淮南,淮南王方獵,見醢,因大恐, 《群書治要·傳》: 十一年,高后誅韓信,布心恐憂,復誅彭越,盛其醢,以遍賜諸侯王,布見醢大恐, 《史記·黥布列傳》: 漢誅梁王彭越,醢之,盛其醢遍賜諸侯。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 漢誅梁王彭越,盛其醢以遍賜諸侯。 《群書治要·傳》: 復誅彭越,盛其醢,以遍賜諸侯王, 《太平御覽·誅》: 誅彭越,盛其醢以偏賜諸侯。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 以醢遍賜諸侯。淮南王英布聞越死見醢。乃驚恐。 《群書治要·傳》: 以遍賜諸侯王,布見醢大恐, 《史記·黥布列傳》: 上召諸將問曰:「布反,為之柰何?」皆曰;「發兵擊之,阬豎子耳。何能為乎!」汝陰侯滕公召故楚令尹問之。令尹曰:「是故當反。」滕公曰:「上裂地而王之,疏爵而貴之,南面而立萬乘之主,其反何也?」令尹曰:「往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。」 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 召諸侯問:「布反,為之柰何?」皆曰:「發兵阬豎子耳,何能為!」汝陰侯滕公以問其客薛公,薛公曰:「是固當反。」滕公曰:「上裂地而封之,疏爵而貴之,南面而立萬乘之主,其反何也?」薛公曰:「前年殺彭越,往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。」 《群書治要·傳》: 上召諸將問,布反,為之奈何。皆曰:發兵坑竪子耳,何能為,汝陰侯滕公,以問其客薛公。薛公曰:是固當反。滕公曰:上裂地而封之,疏爵而貴之,南面而立,萬乘之主,其反何也。薛公曰:前年殺彭越,往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《史記·陳丞相世家》: 亟發兵阬豎子耳。 《史記·黥布列傳》: 發兵擊之,阬豎子耳。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 發兵阬豎子耳, 《漢書·張陳王周傳》: 亟發兵阬豎子耳。 《群書治要·傳》: 發兵坑竪子耳, 《說苑·臣術》: 裂地而封之,疏爵而貴之; 《新序·雜事五》: 列地而與之,疏爵而貴之, 《論衡·定賢》: 列地而予之,踈爵而貴之, 《史記·黥布列傳》: 上裂地而王之,疏爵而貴之, 《晏子春秋·景公問忠臣之事君何若晏子對以不與君陷于難》: 君裂地而封之,疏爵而貴之, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 上裂地而封之,疏爵而貴之, 《群書治要·傳》: 上裂地而封之,疏爵而貴之, 《群書治要·問上》: 君裂地而富之,疏爵而貴之, 《太平御覽·臣》: 君裂地而富之,疏爵而貴之, 《說苑·臣術》: 裂地而封之, 《莊子·逍遙遊》: 裂地而封之。 《史記·樂毅列傳》: 故裂地而封之, 《晏子春秋·景公問忠臣之事君何若晏子對以不與君陷于難》: 君裂地而封之, 《戰國策·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》: 故裂地而封之, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 上裂地而封之, 《群書治要·傳》: 上裂地而封之, 《太平御覽·藥》: 列地而封之。 《說苑·政理》: 萬乘之主, 《說苑·敬慎》: 萬乘之主, 《說苑·雜言》: 萬乘之主, 《新序·雜事五》: 萬乘之主, 《莊子·漁父》: 萬乘之主, 《韓非子·亡徵》: 萬乘之主, 《韓非子·喻老》: 萬乘之主, 《韓非子·難一》: 萬乘之主, 《韓非子·人主》: 萬乘之主、 《淮南子·說山訓》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·不侵》: 萬乘之主, 《呂氏春秋·下賢》: 萬乘之主, 《戰國策·蘇代謂燕昭王》: 萬乘之主, 《鹽鐵論·褒賢》: 萬乘之主, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 萬乘之主。 《高士傳·小臣稷》: 萬乘之主, 《群書治要·傳》: 萬乘之主, 《群書治要·呂氏春秋》: 萬乘之主, 《群書治要·傅子》: 萬乘之主, 《太平御覽·諫諍四》: 萬乘之主, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 往年殺韓信。今年殺彭越。此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。 《群書治要·傳》: 往年殺韓信,三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《史記·黥布列傳》: 此三人者,同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 此三人者同功一體之人。自疑禍及其身故反耳。 《群書治要·傳》: 三人皆同功一體之人也。自疑禍及身,故反耳。