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隋唐 -> 群书治要 -> 卷十五 -> 汉书三 -> -> 16 - 相似段落

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[详细说明]
  • 既已用贤人而行善政,如或谮之 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:既已用贤人而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还。夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故易有否泰。小人道长,君子道消,君子道消,则政日乱,故为否。否者,闭而乱也。君子道长,小人道消,小人道消,则政日治,故为泰。泰者,通而治也。 显示整段
    前汉纪·孝元皇帝纪中》:既已用贤人。行善政。而或谮之。则贤人退而善政消矣。怀多疑之心者。来谗贼之口。持不断之意者。开群枉之门。谗邪进者贤人退。群枉盛者正士消。故易有否泰。善恶相消。 显示整段
    群书治要·》:用贤人而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还,夫执狐疑之心者,来谗贼之口,持不断之意者,开羣枉之门,谗邪进者,衆贤退,羣枉盛者,正士销,故易有否泰,小人道长,则君子道销,君子道销,则政日乱,故为否,否者,闭而乱也。君子道长,则小人道销,小人道销,则政日治,故为泰,泰者,通而治也。 显示整段
  • 夫执狐疑之心者,来谗贼之口 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。 显示整段
    前汉纪·孝元皇帝纪中》:怀多疑之心者。来谗贼之口。持不断之意者。开群枉之门。 显示整段
    后汉书·蔡邕列传下》:夫执狐疑之计者,开群枉之门; 显示整段
    群书治要·》:夫执狐疑之心者,来谗贼之口,持不断之意者,开羣枉之门, 显示整段
  • 小人道长,君子道消 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:小人道长,君子道消, 显示整段
    周易·》:小人道长,君子道消也。 显示整段
    京氏易传·䷋否》:小人道长,君子道消。 显示整段
    群书治要·周易》:小人道长,君子道消也。 显示整段
    群书治要·》:小人道长,则君子道销, 显示整段
  • 君子道长,小人道消 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:君子道长,小人道消, 显示整段
    周易·》:君子道长,小人道消也。 显示整段
    京氏易传·䷗复》:君子道长,小人道消。 显示整段
    群书治要·周易》:君子道长,小人道消也。 显示整段
    群书治要·》:君子道长,则小人道销, 显示整段