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隋唐 -> 群书治要 -> 卷十五 -> 汉书三 -> -> 19 - 相似段落

[详细说明]
  • 是以群小窥见间隙,缘饰文字 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间。故《诗》云:“忧心悄悄,愠于群小。”小人成群,诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉,不为朋党;禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周。何则?忠于为国,无邪心也。故贤人在上位,则引其类而聚之于朝,《易》曰“飞龙在天,大人聚也”;在下位,则思与其类俱进,《易》曰“拔茅茹以其汇,征吉”。在上则引其类,在下则推其类,故汤用伊尹,不仁者远,而众贤至,类相致也。今佞邪与贤臣并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,歙歙訿訿,数设危险之言,欲以倾移主上。如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。 显示整段
    群书治要·》:是以羣小窥见间隙,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间,故诗云,忧心悄悄,愠于羣小,小人成羣,诚足愠也。昔孔子与顔渊,子贡,更相称誉,不为朋党,禹,稷与皋陶,传相汲引,不为比周,何则,忠于为国,无邪心也。故贤人在上位,则引其类而聚之朝,在下位,则思与其类俱进,故汤用伊尹,不仁者远,而衆贤至,类相致也。今佞邪与贤臣,并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,数设危险之言,欲以倾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。 显示整段
  • 忧心悄悄,愠于群小 显示相似段落

    荀子·宥坐》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群, 显示整段
    韩诗外传·卷一》:“忧心悄悄,愠于群小。”小人成群, 显示整段
    孔子家语·始诛》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群, 显示整段
    尹文子·大道下》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群, 显示整段
    汉书·楚元王传》:故《诗》云:“忧心悄悄,愠于群小。”小人成群, 显示整段
    群书治要·》:故诗云,忧心悄悄,愠于羣小,小人成羣, 显示整段
  • 忧心悄悄,愠于群小 显示相似段落

    孟子·尽心下》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    荀子·宥坐》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    说苑·指武》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    韩诗外传·卷一》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    孔子家语·始诛》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    尹文子·大道下》:忧心悄悄,愠于群小。 显示整段
    汉书·楚元王传》:故《诗》云:“忧心悄悄,愠于群小。” 显示整段
    诗经·柏舟》:忧心悄悄、愠于群小。 显示整段
    群书治要·鄁风》: 忧心悄悄,愠于羣小, 显示整段
    群书治要·》:故诗云,忧心悄悄,愠于羣小, 显示整段
    艺文类聚·刑法》:忧心悄悄,愠于群小, 显示整段
  • 忧心悄悄,愠于群小 显示相似段落

    荀子·宥坐》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群,斯足忧也。 显示整段
    孔子家语·始诛》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群,斯足忧矣。 显示整段
    尹文子·大道下》:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群,斯足畏也。 显示整段
    汉书·楚元王传》:“忧心悄悄,愠于群小。”小人成群,诚足愠也。 显示整段
    群书治要·》:忧心悄悄,愠于羣小,小人成羣,诚足愠也。 显示整段
  • 忧心悄悄 显示相似段落

    孟子·尽心下》:忧心悄悄, 显示整段
    荀子·宥坐》:‘忧心悄悄, 显示整段
    说苑·指武》:忧心悄悄, 显示整段
    韩诗外传·卷一》:“忧心悄悄, 显示整段
    孔子家语·始诛》:忧心悄悄, 显示整段
    尹文子·大道下》:‘忧心悄悄, 显示整段
    汉书·楚元王传》:忧心悄悄, 显示整段
    诗经·柏舟》:忧心悄悄、 显示整段
    诗经·出车》:忧心悄悄、 显示整段
    说文解字·心部》:忧心悄悄。 显示整段
    群书治要·鄁风》: 忧心悄悄, 显示整段
    群书治要·》:忧心悄悄, 显示整段
    艺文类聚·刑法》:忧心悄悄, 显示整段
  • 昔孔子与颜渊子贡更相称誉,不为朋党 显示相似段落

    汉书·楚元王传》:昔孔子与颜渊、子贡更相称誉,不为朋党;禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周。何则?忠于为国,无邪心也。故贤人在上位,则引其类而聚之于朝,《易》曰“飞龙在天,大人聚也”;在下位,则思与其类俱进,《易》曰“拔茅茹以其汇,征吉”。在上则引其类,在下则推其类,故汤用伊尹,不仁者远,而众贤至,类相致也。今佞邪与贤臣并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,歙歙訿訿,数设危险之言,欲以倾移主上。如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。 显示整段
    前汉纪·孝元皇帝纪中》:昔孔子与颜渊子贡更相称举。不为朋党。禹稷皋陶更相汲引。不为比周。何则。忠于为国而无邪心也。故贤人在上位。引其类聚于朝。故易曰。飞龙在天。大人造也。在下位。则与类俱进。故易曰。拔茅连茹。以其汇。征吉。今奸邪与贤臣并进。在交战之内。数设危险之言。欲以倾移主上。此天地所以见诫。灾异所以重至也。 显示整段
    群书治要·》:昔孔子与顔渊,子贡,更相称誉,不为朋党,禹,稷与皋陶,传相汲引,不为比周,何则,忠于为国,无邪心也。故贤人在上位,则引其类而聚之朝,在下位,则思与其类俱进,故汤用伊尹,不仁者远,而衆贤至,类相致也。今佞邪与贤臣,并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,数设危险之言,欲以倾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。 显示整段
  • 传相汲引 显示相似段落

    后汉书·五行一》:传相汲引, 显示整段
    群书治要·》:传相汲引, 显示整段
  • 举伊尹,不仁者远矣 显示相似段落

    论语·颜渊》:举伊尹,不仁者远矣。 显示整段
    盐铁论·论诽》:故汤兴而伊尹至,不仁者远矣。 显示整段
    汉书·楚元王传》:故汤用伊尹,不仁者远, 显示整段
    汉书·王贡两龚鲍传》:伊尹,不仁者远。 显示整段
    后汉书·宦者列传》:汤举伊尹不仁者远。 显示整段
    三国志·崔林传》:伊尹臣殷,不仁者远。 显示整段
    三国志·秦宓传》:昔汤举伊尹,不仁者远, 显示整段
    群书治要·颜渊》:举伊尹,不仁者远矣。 显示整段
    群书治要·》:故汤用伊尹,不仁者远, 显示整段
    群书治要·》:而举咎繇,伊尹,不仁者远, 显示整段
    群书治要·体论》:故汤举伊尹而不仁者远, 显示整段
    太平御览·荐举上》:举伊尹,不仁者远矣。 显示整段
  • 故汤用伊尹 显示相似段落

    荀子·王霸》:故汤用伊尹, 显示整段
    汉书·楚元王传》:故汤用伊尹, 显示整段
    群书治要·》:故汤用伊尹, 显示整段