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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷十五 -> 漢書三 -> 傳 -> 33 - Parallel passages[More information]
布為河東守,孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫,人又言其勇,使酒難近,至留邸一月,見罷。布進曰:臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者,今臣至,無所受事罷去,此人必有毁臣者,夫以一人譽召臣,一人毁去臣,恐天下有識聞之,有以窺陛下,窺見陛下深淺也。上默然慚曰:河東吾股肱郡,故特召君耳。
《史記·季布欒布列傳》: 季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:「臣無功竊寵,待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以闚陛下也。」上默然慚,良久曰:「河東吾股肱郡,故特召君耳。」布辭之官。 《漢書·季布欒布田叔傳》: 布為河東守。孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫。人又言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。布進曰:「臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所受事,罷去,此人必有毀臣者。夫陛下以一人譽召臣,一人毀去臣,臣恐天下有識者聞之,有以窺陛下。」上默然,慚曰:「河東吾股肱郡,故特召君耳。」布之官。 《群書治要·傳》: 布為河東守,孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫,人又言其勇,使酒難近,至留邸一月,見罷。布進曰:臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者,今臣至,無所受事罷去,此人必有毁臣者,夫以一人譽召臣,一人毁去臣,恐天下有識聞之,有以窺陛下,上默然慚曰:河東吾股肱郡,故特召君耳。 《藝文類聚·太守》: 季布為河東太守,孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫,人又言其勇使酒,至,留邸一月罷。布曰:臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有欺陛下者,夫以一人譽召臣,一人毀去臣,恐天下有識聞之,以窺陛下。上曰:河東吾股肱郡,故時召君爾。 《太平御覽·太守》: 季布為河東太守。孝文時,人有言其賢,召欲以為御史大夫。又言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。布進曰:「臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所受事,罷去,此人必有毀臣者。夫以一人譽召臣,一人毀去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下。上默然,慚曰:」河東吾股肱郡,故時召君耳。 《太平御覽·使酒》: 季布為河東守。孝文時,人有言其賢者。孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至留邸一月,見罷。布因進曰:「臣無功竊寵,待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所事罷去,此人必有毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,以一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也!」上嘿然,慚,良久曰:「河東,吾股肱郡,故特召君耳。」布辭之官。 《史記·季布欒布列傳》: 季布為河東守, 《漢書·季布欒布田叔傳》: 布為河東守。 《群書治要·傳》: 布為河東守, 《藝文類聚·太守》: 季布為河東太守, 《太平御覽·河北道下》: 季布為河東太守, 《太平御覽·太守》: 季布為河東太守。 《太平御覽·使酒》: 季布為河東守。 《風俗通義·孝文帝》: 臣幸得待罪河東,無故而見徵召,此人必以臣欺國者; 《史記·季布欒布列傳》: 待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者; 《漢書·季布欒布田叔傳》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《群書治要·傳》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者, 《藝文類聚·太守》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有欺陛下者, 《太平御覽·太守》: 臣待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《太平御覽·使酒》: 待罪河東,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《史記·季布欒布列傳》: 臣恐天下有識聞之有以闚陛下也。 《漢書·季布欒布田叔傳》: 臣恐天下有識者聞之, 《群書治要·傳》: 恐天下有識聞之, 《藝文類聚·太守》: 恐天下有識聞之, 《藝文類聚·親戚封》: 恐天下有識之士, 《太平御覽·太守》: 臣恐天下有識聞之, 《太平御覽·珠下》: 恐有識聞之, 《太平御覽·使酒》: 臣恐天下有識聞之, 《史記·季布欒布列傳》: 河東吾股肱郡, 《漢書·季布欒布田叔傳》: 河東吾股肱郡, 《三國志·杜畿傳》: 顧念河東吾股肱郡, 《群書治要·傳》: 河東吾股肱郡, 《藝文類聚·太守》: 河東吾股肱郡, 《太平御覽·河北道下》: 河東,吾股肱郡也。 《太平御覽·太守》: 河東吾股肱郡, 《太平御覽·良太守中》: 顧念河東,吾股肱郡, 《太平御覽·使酒》: 河東,吾股肱郡,