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隋唐 -> 群書治要 -> 卷十六 -> 漢書四 -> 傳 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
臣請試言其親者,假令悼惠王王齊,元王王楚,中子王趙,幽王王淮陽,恭王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆無恙,當是時陛下即位,能為治乎。臣又知陛下之不能也。若此諸王,雖名為臣,實皆有布衣昆弟之心,慮無不帝制而天子自為者,擅爵人,赦死辠,甚者或戴黄屋,令令下有之字不肯聽,召之安可致乎。幸而來至,法安可得加,動一親戚,天下圜視而起,陛下之臣雖有悍如馮敬者,為御史大夫奏淮南厲王誅也。適啓其口,匕首已陷其匈矣。陛下雖賢,誰與領此,故疏者必危,親者必亂,已然之效也。其異姓負强而動者,漢已幸而勝之矣。又不易其所以然,同姓襲是迹而動,既有徵矣。殃禍之變,未知所移,明帝處之,尚不能以安,後世將如之何。
《漢書·賈誼傳》: 臣請試言其親者。假令悼惠王王齊,元王王楚,中子王趙,幽王王淮陽,共王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆亡恙,當是時陛下即位,能為治虖?臣又知陛下之不能也。若此諸王,雖名為臣,實皆有布衣昆弟之心,慮亡不帝制而天子自為者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黃屋,漢法令非行也。雖行不軌如厲王者,令之不肯聽,召之安可致乎!幸而來至,法安可得加!動一親戚,天下圜視而起,陛下之臣雖有悍如馮敬者,適啟其口,匕首已陷其匈矣。陛下雖賢,誰與領此?故疏者必危,親者必亂,已然之效也。其異姓負彊而動者,漢已幸勝之矣,又不易其所以然。同姓襲是跡而動,既有徵矣,其勢盡又復然。殃禍之變,未知所移,明帝處之尚不能以安,後世將如之何! 《群書治要·傳》: 臣請試言其親者,假令悼惠王王齊,元王王楚,中子王趙,幽王王淮陽,恭王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆無恙,當是時陛下即位,能為治乎。臣又知陛下之不能也。若此諸王,雖名為臣,實皆有布衣昆弟之心,慮無不帝制而天子自為者,擅爵人,赦死辠,甚者或戴黄屋,令不肯聽,召之安可致乎。幸而來至,法安可得加,動一親戚,天下圜視而起,陛下之臣雖有悍如馮敬者,適啓其口,匕首已陷其匈矣。陛下雖賢,誰與領此,故疏者必危,親者必亂,已然之效也。其異姓負强而動者,漢已幸而勝之矣。又不易其所以然,同姓襲是迹而動,既有徵矣。殃禍之變,未知所移,明帝處之,尚不能以安,後世將如之何。 《新書·親疏危亂》: 然尚有可諉者,曰疏。臣請試言其親者。假令悼惠王王齊,元王王楚,中山王王趙,幽王王淮陽,共王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆無恙,各案其國而居。當是時,陛下即天子之位,能為治乎?臣又竊知陛下之不能也。諸侯王雖名為人臣,實皆有布衣昆弟之心,慮無不宰制而天子自為者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黃屋。漢法非立,漢令非行也。雖離道如淮南王者,令之安肯聽?召之焉可致?幸而至,法安可得尚?動一親戚,天下環視而起,天下安可得制也?陛下之臣,雖有悍如馮敬者,乃啟其口,匕首已陷於胸矣。陛下雖賢,誰與領此?故疏必危,親必亂。 《漢書·賈誼傳》: 然尚有可諉者,曰疏,臣請試言其親者。假令悼惠王王齊,元王王楚,中子王趙,幽王王淮陽,共王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆亡恙,當是時陛下即位,能為治虖?臣又知陛下之不能也。若此諸王,雖名為臣,實皆有布衣昆弟之心,慮亡不帝制而天子自為者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黃屋,漢法令非行也。雖行不軌如厲王者,令之不肯聽,召之安可致乎!幸而來至,法安可得加!動一親戚,天下圜視而起,陛下之臣雖有悍如馮敬者,適啟其口,匕首已陷其匈矣。陛下雖賢,誰與領此?故疏者必危,親者必亂, 《群書治要·傳》: 臣請試言其親者,假令悼惠王王齊,元王王楚,中子王趙,幽王王淮陽,恭王王梁,靈王王燕,厲王王淮南,六七貴人皆無恙,當是時陛下即位,能為治乎。臣又知陛下之不能也。若此諸王,雖名為臣,實皆有布衣昆弟之心,慮無不帝制而天子自為者,擅爵人,赦死辠,甚者或戴黄屋,令不肯聽,召之安可致乎。幸而來至,法安可得加,動一親戚,天下圜視而起,陛下之臣雖有悍如馮敬者,適啓其口,匕首已陷其匈矣。陛下雖賢,誰與領此,故疏者必危,親者必亂, 《新書·親疏危亂》: 假令悼惠王王齊, 《史記·呂太后本紀》: 悼惠王王齊。 《漢書·賈誼傳》: 假令悼惠王王齊, 《群書治要·傳》: 假令悼惠王王齊, 《新書·親疏危亂》: 令六七諸公皆無恙,案其國而居。當是時,陛下即天子之位,試能自安乎哉?臣有以知陛下之不能也。 《新書·親疏危亂》: 六七貴人皆無恙,各案其國而居。當是時,陛下即天子之位,能為治乎?臣又竊知陛下之不能也。 《漢書·賈誼傳》: 令此六七公者皆亡恙,當是時而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下之不能也。 《群書治要·傳》: 令此六七公者皆亡恙,當是時而陛下即天子位,能自安乎。臣有以知陛下之不能也。 《群書治要·傳》: 六七貴人皆無恙,當是時陛下即位,能為治乎。臣又知陛下之不能也。 《新書·親疏危亂》: 當是時,陛下即天子之位,試能自安乎哉? 《新書·親疏危亂》: 當是時,陛下即天子之位,能為治乎? 《漢書·賈誼傳》: 當是時陛下即位,能為治虖? 《漢書·賈誼傳》: 當是時而陛下即天子位,能自安乎? 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 當此之時。陛下即位能自安乎。今為漢治者。 《群書治要·傳》: 當是時而陛下即天子位,能自安乎。 《群書治要·傳》: 當是時陛下即位,能為治乎。 《新書·制不定》: 且異姓負彊而動者,漢已幸而勝之矣,又不易其所以然,同姓襲是跡而處,骨肉相動,又既有徵矣。其勢盡又復然,殃禍之變,未知所移,長此安窮?明帝尚不能以安,後世柰何! 《漢書·賈誼傳》: 其異姓負彊而動者,漢已幸勝之矣,又不易其所以然。同姓襲是跡而動,既有徵矣,其勢盡又復然。殃禍之變,未知所移,明帝處之尚不能以安,後世將如之何! 《群書治要·傳》: 其異姓負强而動者,漢已幸而勝之矣。又不易其所以然,同姓襲是迹而動,既有徵矣。殃禍之變,未知所移,明帝處之,尚不能以安,後世將如之何。