夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。至秦而不然，其俗固非贵辞让也。所上者告讦也。固非贵礼义也。所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故旧无故字，补之胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若刈草菅，然岂唯胡亥之性恶哉。彼其所以导之者非其理故也。