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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷十七 -> 漢書五 -> 傳 -> 10 - Parallel passages[More information]
臣聞忠臣之事君也。言切直則不用,其身危,不切直則不可以明道,故切直之言,明主所欲急聞,忠臣之所以蒙死而竭智也。地之磽者,雖有善種,不能生焉。江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大,故地之美者善養禾,君之仁者善養士,雷霆之所擊,無不摧折者,萬鈞之所壓,無不糜滅者,今人主之威非特雷霆,勢重非特萬鈞也。開道而求諫,和顔色而受之,用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡,又迺况於縱欲,恣行暴虐,惡聞其過乎。震之以威,壓之以重,則雖有堯舜之智,孟賁之勇,豈有不摧折者哉。如此,則人主不得聞其過失矣。弗聞,則社稷危矣。
《漢書·賈鄒枚路傳》: 臣聞忠臣之事君也,言切直則不用而身危,不切直則不可以明道,故切直之言,明主所欲急聞,忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽者,雖有善種,不能生焉;江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大。昔者夏商之季世,雖關龍逢、箕子、比干之賢,身死亡而道不用。文王之時,豪俊之士皆得竭其智,芻蕘採薪之人皆得盡其力,此周之所以興也。故地之美者善養禾,君之仁者善養士。雷霆之所擊,無不摧折者;萬鈞之所壓,無不糜滅者。今人主之威,非特雷霆也;勢重,非特萬鈞也。開道而求諫,和顏色而受之,用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡,又乃況於縱欲恣行暴虐,惡聞其過乎!震之以威,壓之以重,則雖有堯舜之智,孟賁之勇,豈有不摧折者哉?如此,則人主不得聞其過失矣;弗聞,則社稷危矣。 《群書治要·傳》: 臣聞忠臣之事君也。言切直則不用,其身危,不切直則不可以明道,故切直之言,明主所欲急聞,忠臣之所以蒙死而竭智也。地之磽者,雖有善種,不能生焉。江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大,故地之美者善養禾,君之仁者善養士,雷霆之所擊,無不摧折者,萬鈞之所壓,無不糜滅者,今人主之威非特雷霆,勢重非特萬鈞也。開道而求諫,和顔色而受之,用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡,又迺况於縱欲,恣行暴虐,惡聞其過乎。震之以威,壓之以重,則雖有堯舜之智,孟賁之勇,豈有不摧折者哉。如此,則人主不得聞其過失矣。弗聞,則社稷危矣。 《說苑·臣術》: 忠臣之事其君何若? 《新序·雜事五》: 忠臣之事君, 《論衡·定賢》: 忠臣之事其君也, 《韓非子·忠孝》: 忠臣之事君也, 《晏子春秋·景公問忠臣之事君何若晏子對以不與君陷于難》: 忠臣之事君也, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 臣聞忠臣之事君也, 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 臣聞忠臣之事君, 《群書治要·傳》: 臣聞忠臣之事君也。 《群書治要·傳》: 臣聞忠臣之事君, 《群書治要·問上》: 忠臣之事君何若。 《群書治要·典論》: 夫忠臣之事主也。 《群書治要·臣不易》: 忠臣之事主, 《太平御覽·臣》: 忠臣之事君何若? 《太平御覽·賞賜》: 忠臣之事君也, 《說苑·正諫》: 聖主所欲急聞也, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 明主所欲急聞, 《群書治要·傳》: 明主所欲急聞, 《太平御覽·諫諍五》: 聖主所欲急聞也, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 故地之美者善養禾,君之仁者善養士。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 土之美者善養禾,君之明者善養士。 《群書治要·傳》: 故地之美者善養禾,君之仁者善養士, 《韓非子·說難》: 則陰用其言顯棄其身矣。 《史記·老子韓非列傳》: 則陰用其言而顯棄其身。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 用其言而顯其身, 《群書治要·傳》: 用其言而顯其身, 《太平御覽·游說上》: 則陰用其而言顯榮其身。 《呂氏春秋·慎行》: 堯、舜之賢而死,孟賁之勇而死, 《戰國策·奉陽君告朱讙與趙足》: 堯、舜『賢而死,禹、湯之知而死,孟賁之勇而死, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 則雖有堯舜之智,孟賁之勇, 《三國志·薛綜傳》: 雖有堯舜之德,智無所施,賁育之勇, 《群書治要·傳》: 則雖有堯舜之智,孟賁之勇, 《意林·呂氏春秋二十六卷》: 堯舜之賢亦死,孟賁之勇亦死。 《說苑·君道》: 雖有堯舜之明, 《韓詩外傳·卷二》: 上有堯舜之道, 《潛夫論·思賢》: 雖有堯、舜之美, 《孔叢子·論書》: 上有堯舜之德, 《商君書·君臣》: 雖堯舜之知, 《尉繚子·將理》: 雖有堯、舜之智, 《吳越春秋·勾踐十一年》: 雖有堯舜之德, 《戰國策·人有惡蘇秦於燕王者》: 雖堯、舜之智, 《鹽鐵論·論功》: 雖有堯、舜之知, 《漢書·楚元王傳》: 雖有堯舜之聖, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 則雖有堯舜之智, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 雖有堯舜之心, 《三國志·薛綜傳》: 雖有堯舜之德, 《群書治要·傳》: 雖有堯舜之聖, 《群書治要·傳》: 則雖有堯舜之智, 《藝文類聚·室》: 上有堯舜之道, 《太平御覽·射上》: 雖有堯、舜之君, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 孟賁之勇, 《漢書·翟方進傳》: 孟賁之勇, 《群書治要·傳》: 孟賁之勇, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 則社稷危矣。 《三國志·陳矯傳》: 則社稷危矣。 《群書治要·傳》: 則社稷危矣。