女无美恶，入宫见妒，士无贤不肖，入朝见疾，昔司马喜膑脚于宋，卒相中山，范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯，此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，故不能自免于疾妒之人也。百里奚乞乞下有食字于道路，缪公委之以政，宁戚饭牛车下，桓公任之以国，此二人者，岂素宦于朝，借誉左右，然后二主用之哉。感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于衆口哉。故偏听生奸，独任成乱，昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟，夫以孔墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危，何则，衆口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威宣，此二国岂系于俗，牵于世，繋奇偏之辞哉。公听并观，垂明当世，故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣。不合则骨肉为雠敌，朱，象，管，蔡是矣。今人主诚能用齐秦之明，后宋鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。