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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷十七 -> 汉书五 -> 传 -> 47 - Parallel passages[More information]
孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。今陛下居得致之位,操可致之势,又有能致之资,然而天地未应,而美祥莫至者,何也。凡民之从利,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也。教化废而奸邪皆出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以义,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。
《汉书·董仲舒传》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资,行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。今陛下居得致之位,操可致之势,又有能致之资,然而天地未应,而美祥莫至者,何也。凡民之从利,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也。教化废而奸邪皆出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以义,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 《汉书·董仲舒传》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资,行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 孔子曰。凤鸟不至。河不出图。吾已矣夫。自伤不能致此物。而身卑贱不能致也。今陛下居得致之位。又有能致之资。然而天地未一应瑞者。凡以教化之不立。而万民不正故也。民之从利。如水之走下。非教化堤防之不能禁也。 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。今陛下居得致之位,操可致之势,又有能致之资,然而天地未应,而美祥莫至者,何也。凡民之从利,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。 《汉书·董仲舒传》: “凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 凤鸟不至。河不出图。吾已矣夫。自伤不能致此物。而身卑贱不能致也。今陛下居得致之位。又有能致之资。 《后汉书·梁统列传》: 臣闻仲尼叹凤鸟不至,河不出图,自伤卑贱,不能致也。今陛下居得致之位,又有能致之资, 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。今陛下居得致之位,操可致之势,又有能致之资, 《论衡·问孔》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”夫子自伤不王也。己王致太平, 《汉书·董仲舒传》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 孔子曰。凤鸟不至。河不出图。吾已矣夫。自伤不能致此物。 《后汉书·梁统列传》: 臣闻仲尼叹凤鸟不至,河不出图,自伤卑贱,不能致也。 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。 《论语·子罕》: 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 《论衡·书虚》: 凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫! 《论衡·问孔》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 《论衡·指瑞》: 故孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。” 《论衡·宣汉》: 又见孔子言:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 《史记·孔子世家》: 河不出图,雒不出书,吾已矣夫! 《盐铁论·论儒》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 《汉书·董仲舒传》: 孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 《汉书·儒林传》: 凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫! 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 孔子曰。凤鸟不至。河不出图。吾已矣夫。 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫, 《艺文类聚·圣》: 而云河不出图,洛不出书,吾已矣夫, 《艺文类聚·凤》: 凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。 《太平御览·祥瑞》: 河不出图,吾已矣夫。 《太平御览·凤》: 凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫! 《论语·子罕》: 凤鸟不至,河不出图, 《论衡·书虚》: 故叹曰:“凤鸟不至,河不出图, 《论衡·问孔》: 凤鸟不至,河不出图, 《论衡·指瑞》: 凤鸟不至,河不出图, 《论衡·宣汉》: 凤鸟不至,河不出图, 《盐铁论·论儒》: 凤鸟不至,河不出图, 《汉书·董仲舒传》: 凤鸟不至,河不出图, 《汉书·儒林传》: 乃叹曰:“凤鸟不至,河不出图, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 凤鸟不至。河不出图。 《后汉书·梁统列传》: 臣闻仲尼叹凤鸟不至,河不出图, 《群书治要·传》: 孔子称凤鸟不至,河不出图, 《艺文类聚·凤》: 凤鸟不至,河不出图, 《太平御览·凤》: 凤鸟不至,河不出图, 《汉书·董仲舒传》: 河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 河不出图。吾已矣夫。自伤不能致此物。而身卑贱不能致也。今陛下居得致之位。又有能致之资。然而天地未一应瑞者。 《后汉书·梁统列传》: 河不出图,自伤卑贱,不能致也。今陛下居得致之位,又有能致之资,而和气未应, 《群书治要·传》: 河不出图,吾已矣夫,自悲能致此物而身卑贱不得致也。今陛下居得致之位,操可致之势,又有能致之资,然而天地未应, 《论语·子罕》: 河不出图, 《论衡·书虚》: 河不出图, 《论衡·问孔》: 河不出图, 《论衡·指瑞》: 河不出图, 《论衡·宣汉》: 河不出图, 《史记·孔子世家》: 河不出图, 《盐铁论·论儒》: 河不出图, 《汉书·董仲舒传》: 河不出图, 《汉书·儒林传》: 河不出图, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 河不出图。 《后汉书·梁统列传》: 河不出图, 《群书治要·传》: 河不出图, 《太平御览·祥瑞》: 河不出图, 《太平御览·凤》: 河不出图, 《管子·形势解》: 民之从利也,如水之走下, 《汉书·董仲舒传》: 夫万民之从利也,如水之走下, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 民之从利。如水之走下。 《群书治要·传》: 凡民之从利,如水之走下, 《群书治要·桓公问》: 民之从利也。如水之走下, 《汉书·礼乐志》: 是故古之王者莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑。 《汉书·董仲舒传》: 古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立大学以教于国,设庠序以化于邑, 《群书治要·志》: 是故古之王者,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑, 《群书治要·传》: 古之王者,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑,