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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二十一 -> 后汉书一 -> 列传 -> 23 - 相似段落[详细说明]
鲁恭字仲康,扶风人也。太傅赵熹旧无太傅赵熹四字,补之举恭直言,拜中牟令,恭以德化为治,不任刑罚,民许伯等,争田累年,守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让,亭长从民借牛,而不肯还之,牛主讼于恭,恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:是教化不行也。欲解印绶去,掾史泣涕共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问,于是吏民信服。
《东观汉记·鲁恭》: 鲁恭,字仲康,扶风人。 《东观汉记·班超》: 班超,字仲升,扶风平陵人, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 鲁恭字仲康,扶风平陵人也。 《后汉书·班梁列传》: 班超字仲升,扶风平陵人, 《群书治要·列传》: 鲁恭字仲康,扶风人也。 《太平御览·友悌》: 鲁恭,字仲康,扶风人。 《太平御览·辩上》: 班超,字仲叔,扶风平陵人, 《太平御览·兄弟中》: 鲁恭字仲康,扶风人。 《太平御览·姊妹》: 班超之妹也。超字仲叔,扶风人, 《太平御览·赙》: 鲁恭字仲康, 《太平御览·雉》: 鲁恭,字仲康。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 憙复举恭直言,待诏公车,拜中牟令。恭专以德化为理,不任刑罚。讼人许伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还之,牛主讼于恭。恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史泣涕共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问。于是吏人信服。 《群书治要·列传》: 举恭直言,拜中牟令,恭以德化为治,不任刑罚,民许伯等,争田累年,守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让,亭长从民借牛,而不肯还之,牛主讼于恭,恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:是教化不行也。欲解印绶去,掾史泣涕共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问,于是吏民信服。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 不任刑罚。 《后汉书·循吏列传》: 不任刑罚。 《水经注·渠》: 不任刑罚, 《群书治要·列传》: 不任刑罚, 《东观汉记·鲁恭》: 宿讼许伯等争陂泽田,积年州郡不决。恭平理曲直,各退自相责让。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 讼人许伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。 《群书治要·列传》: 民许伯等,争田累年,守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 亭长从人借牛而不肯还之,牛主讼于恭。恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史泣涕共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问。于是吏人信服。 《群书治要·列传》: 亭长从民借牛,而不肯还之,牛主讼于恭,恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:是教化不行也。欲解印绶去,掾史泣涕共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问,于是吏民信服。 《太平御览·牛上》: 亭长有从贸茶牛不还者。牛主自言,恭召亭长,教令还牛,亭长不还。如是者三,遂不还。恭涕泣曰:“教化不行也。”欲解印绶去。掾吏固争,亭长即还牛,诣狱受罪,恭贳出不问。于是吏人敬信, 《汉书·薛宣朱博传》: 亦解印绶去。 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 乃解印绶去。 《东观汉记·赵勤》: 霸即陈责解印绶去。 《后汉书·窦融列传》: 二人即解印绶去。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 欲解印绶去。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 望风解印绶去, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 及解印绶去, 《后汉书·党锢列传》: 望风解印绶去。 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 多解印绶去。 《后汉书·儒林列传下》: 堪便解印绶去, 《后汉书·文苑列传上》: 解印绶去。 《群书治要·列传》: 欲解印绶去, 《太平御览·督邮》: 霸即陈责解印绶去。 《太平御览·良刺史上》: 望风解印绶而去。 《太平御览·功曹参军》: 昱即解印绶; 《太平御览·令长》: 即解印绶去, 《太平御览·决狱》: 皆解印绶去。 《太平御览·奉使中》: 望风解印绶去。 《太平御览·米》: 即日解印绶去职, 《太平御览·牛上》: 欲解印绶去。