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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十二 -> 後漢書二 -> 志 -> 9 - Parallel passages[More information]
馮衍字敬通,京兆人也。更始二年,遣尚書僕射鮑永行大將軍事,安集北方,乃以衍為立漢將軍,輿上黨太守田邑等繕甲養舊養下有良字,删之士,捍衞并土,及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,輿田邑連戰十餘合,舊無遣字至餘合十七字,補之後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧馬,即拜為上黨太守,因遣使者招永,衍,永,衍等疑不肯降,而忿邑背前約。衍乃遣邑書曰:衍聞之委質為臣,無有二心,挈瓶之智,守不假器,是以晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭,謝息守郕,脅以晉,魯,不喪其邑,由是言之,內無鈎頸之禍,外無桃,萊之利,而被畔人之聲,蒙降城之耻,竊為左右羞之。
《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 馮衍字敬通,京兆杜陵人也。 《群書治要·志》: 馮衍字敬通,京兆人也。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 更始二年,遣尚書僕射鮑永行大將軍事,安集北方。 《群書治要·志》: 更始二年,遣尚書僕射鮑永行大將軍事,安集北方, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 更始二年,遣尚書僕射鮑永行大將軍事, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 更始二年徵,再遷尚書僕射,行大將軍事, 《群書治要·志》: 更始二年,遣尚書僕射鮑永行大將軍事, 《群書治要·志》: 更始二年,徵,再遷尚書僕射,行大將軍事, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 乃以衍為立漢將軍,領狼孟長,屯太原,與上黨太守田邑等繕甲養士,扞衛并土。 《群書治要·志》: 乃以衍為立漢將軍,輿上黨太守田邑等繕甲養士,捍衞并土, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合,延不得進。邑迎母弟妻子,為延所獲。後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧馬,即拜為上黨太守。因遣使者招永、衍,永、衍等疑不肯降,而忿邑背前約,衍乃遣邑書曰: 《群書治要·志》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,輿田邑連戰十餘合,後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧馬,即拜為上黨太守,因遣使者招永,衍,永,衍等疑不肯降,而忿邑背前約。衍乃遣邑書曰: 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合,延不得進。邑迎母弟妻子,為延所獲。後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧馬,即拜為上黨太守。 《群書治要·志》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,輿田邑連戰十餘合,後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧馬,即拜為上黨太守, 《太平御覽·拒守上》: 世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合,延不得進,邑迎母弟妻子,為延所獲。後邑聞更始敗,乃遣使詣洛陽獻璧、馬,因拜為上黨太守。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合, 《群書治要·志》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,輿田邑連戰十餘合, 《太平御覽·戰不顧親》: 世祖遣宗正劉延攻天井關,與上黨太守田邑連戰十餘合, 《太平御覽·拒守上》: 世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合,延不得進。邑迎母弟妻子,為延所獲。 《群書治要·志》: 及世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,輿田邑連戰十餘合, 《太平御覽·戰不顧親》: 世祖遣宗正劉延攻天井關,與上黨太守田邑連戰十餘合,延不得進。邑迎母弟妻子,為延所獲。 《太平御覽·拒守上》: 世祖即位,遣宗正劉延攻天井關,與田邑連戰十餘合,延不得進,邑迎母弟妻子,為延所獲。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 及世祖即位, 《群書治要·志》: 及世祖即位, 《群書治要·逸民傳》: 及世祖即位, 《太平御覽·敘逸民一》: 及世祖即位, 《太平御覽·逸民八》: 及世祖即位, 《太平御覽·裘》: 及世祖即位, 《後漢書·劉玄劉盆子列傳》: 聞更始敗, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 後邑聞更始敗, 《群書治要·志》: 後邑聞更始敗, 《太平御覽·拒守上》: 後邑聞更始敗, 《東觀漢記·田邑》: 為上黨太守。時更始遣鮑永、馮衍屯太原,永、 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 即拜為上黨太守。因遣使者招永、衍,永、 《群書治要·志》: 即拜為上黨太守,因遣使者招永,衍,永, 《太平御覽·戟上》: 為上黨太守,時更始遣鮑永、馮衍屯太原。永、 《史記·大宛列傳》: 李哆為上黨太守。 《漢書·張騫李廣利傳》: 為上黨太守。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 拜為上黨太守。 《東觀漢記·田邑》: 為上黨太守。 《東觀漢記·田邑》: 即拜邑為上黨太守。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 即拜為上黨太守。 《後漢書·儒林列傳下》: 出為上黨太守, 《群書治要·志》: 即拜為上黨太守, 《太平御覽·太守》: 蔣滿為上黨, 《太平御覽·良太守上》: 蔣滿為上黨太守, 《太平御覽·拒守上》: 因拜為上黨太守。 《太平御覽·戟上》: 為上黨太守, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 衍聞之,委質為臣,無有二心;挈瓶之智,守不假器。是以晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭;謝息守郕,脅以晉、魯,不喪其邑。由是言之,內無鉤頸之禍,外無桃萊之利,而被畔人之聲,蒙降城之恥,竊為左右羞之。 《群書治要·志》: 衍聞之委質為臣,無有二心,挈瓶之智,守不假器,是以晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭,謝息守郕,脅以晉,魯,不喪其邑,由是言之,內無鈎頸之禍,外無桃,萊之利,而被畔人之聲,蒙降城之耻,竊為左右羞之。 《國語·晉語九》: 臣聞之,委質為臣,無有二心, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 衍聞之,委質為臣,無有二心; 《群書治要·志》: 衍聞之委質為臣,無有二心, 《春秋左傳·昭公七年》: 雖有挈缾之知,守不假器, 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 挈瓶之智,守不假器。 《三國志·田豫》: 夫挈瓶之智,守不假器, 《群書治要·志》: 挈瓶之智,守不假器, 《太平御覽·瓶》: 雖有挈瓶之知,守不假器, 《東觀漢記·田邑》: 晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 是以晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭; 《群書治要·志》: 是以晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭, 《太平御覽·戟上》: 晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭。 《史記·司馬相如列傳》: 竊為左右患之。 《漢書·司馬相如傳下》: 竊為左右患之。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 竊為左右羞之。 《群書治要·志》: 竊為左右羞之。