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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二十二 -> 后汉书二 -> 志 -> 26 - 相似段落[详细说明]
旧制,州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退,帝时用明察,不复委任三府,而权归刺举之吏。浮复上疏曰:陛下其清明履约,率礼无违,自宗室诸王,外家后亲,皆奉绳墨,无党势之名,斯固法令整齐,下无作威者也。求之于事,宜以和平,而灾异犹见者,而岂徒然哉。天道信诚,不可不察,窃见陛下疾往者上威不行,下专国命,即位以来,不用旧典,信刺举之官,黜鼎辅之任,至于有所劾奏,便加退免,覆案不关三府,罪谴不蒙澄察,陛下以使者为腹心,而使者以从事为耳目,是为尚书之平,决于百石之吏,故羣下苛刻,各自为能,兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利,故有罪者心不厌服,无咎者坐被空文,不可经盛衰,贻后王也。夫事积久则吏自重,吏安则民自静。传曰:五年再闰,天道乃备,夫以天地之灵,犹五载以成其化,况人道哉。
《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 旧制,州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退。帝时用明察,不复委任三府,而权归刺举之吏。浮复上疏曰:“陛下清明履约,率礼无违,自宗室诸王、外家后亲,皆奉遵绳墨,无党埶之名。至或乘牛车,齐于编人。斯固法令整齐,下无作威者也。求之于事,宜以和平,而灾异犹见者,而岂徒然?天道信诚,不可不察。窃见陛下疾往者上威不行,下专国命,即位以来,不用旧典,信刺举之官,黜鼎辅之任,至于有所劾奏,便加免退,覆案不关三府,罪谴不蒙澄察。陛下以使者为腹心,而使者以从事为耳目,是为尚书之平,决于百石之吏,故群下苛刻,各自为能。兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利,故有罪者心不厌服,无咎者坐被空文,不可经盛衰,贻后王也。夫事积久则吏自重。吏安则人自静。传曰:‘五年再闰,天道乃备。’夫以天地之灵,犹五载以成其化,况人道哉! 《群书治要·志》: 旧制,州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退,帝时用明察,不复委任三府,而权归刺举之吏。浮复上疏曰:陛下其清明履约,率礼无违,自宗室诸王,外家后亲,皆奉绳墨,无党势之名,斯固法令整齐,下无作威者也。求之于事,宜以和平,而灾异犹见者,而岂徒然哉。天道信诚,不可不察,窃见陛下疾往者上威不行,下专国命,即位以来,不用旧典,信刺举之官,黜鼎辅之任,至于有所劾奏,便加退免,覆案不关三府,罪谴不蒙澄察,陛下以使者为腹心,而使者以从事为耳目,是为尚书之平,决于百石之吏,故羣下苛刻,各自为能,兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利,故有罪者心不厌服,无咎者坐被空文,不可经盛衰,贻后王也。夫事积久则吏自重,吏安则民自静。传曰:五年再闰,天道乃备,夫以天地之灵,犹五载以成其化,况人道哉。 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退。 《群书治要·志》: 州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退, 《太平御览·左右金吾卫将军》: 自是州郡奏长吏二千石不任位者,事皆先下三公遣掾史案验,然后黜退。 《东观汉记·朱浮》: 朱浮上疏曰:“陛下率礼无违。” 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 浮复上疏曰:“陛下清明履约,率礼无违, 《群书治要·志》: 浮复上疏曰:陛下其清明履约,率礼无违, 《风俗通义·司徒梁国盛允》: 率礼无违矣。 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 率礼无违, 《群书治要·志》: 率礼无违, 《艺文类聚·总载居处》: 率礼无违, 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 而灾异犹见者, 《后汉书·皇甫张段列传》: 而灾异犹见, 《群书治要·志》: 而灾异犹见者, 《后汉书·梁统列传》: 而岂徒然哉! 《群书治要·志》: 而岂徒然哉。 《太平御览·勤学》: 岂徒然哉? 《太平广记·郑玄》: 斯岂徒然哉。 《太平广记·谢小娥传李公佐撰》: 岂徒然哉。