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锺离意字子阿，会稽人也。显宗即位，徵为尚书，时交址太守坐臧千金，徵还伏法，以旧无以字，补之资物簿入大司农，诏班赐羣臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，帝怪而问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。帝嗟叹曰：清乎。尚书之言，乃更以库钱三十万赐意，转为尚书仆射。
《东观汉记·锺离意》: 锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金，徵还伏法，诏以资物班赐群臣。意得珠玑，悉以委地，而不拜赐。上怪问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜受。”帝嗟叹曰： 
《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 显宗即位，徵为尚书。时交址太守张恢，坐臧千金，徵还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰： 《群书治要·志》: 锺离意字子阿，会稽人也。显宗即位，徵为尚书，时交址太守坐臧千金，徵还伏法，以旧无以字，补之资物簿入大司农，诏班赐羣臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，帝怪而问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。 《艺文类聚·珠》: 显宗时，锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金，徵还伏法，诏以资物班赐群臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，上恠问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之间，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜受。帝嗟叹曰： 《太平御览·总叙尚书》: 锺离意，字子阿，明帝征为尚书。交址太守坐赃伏法，以资物簿入大司农。诏颁赐群臣，意得珠玑，悉以委地而不拜。帝怪，问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之乡，恶其名也。赃秽之宝不敢拜。” 《太平御览·赃货》: 时交趾太守坐赃千金，徵还，付法。以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地，不拜赐。帝怪而问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于圣母之闾，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜授。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言！” 《太平御览·珠上》: 锺离意为尚书。时交址太守坐赃千金，征还伏法，以其资物颁赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。上怪而问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶名也。此赃秽之物，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎，尚书之言！” 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 锺离意字子阿，会稽山阴人也。 《三国志·锺离牧传》: 锺离牧字子干，会稽山阴人， 《群书治要·志》: 锺离意字子阿，会稽人也。 《太平御览·总叙尚书》: 锺离意，字子阿， 《太平御览·功曹参军》: 意，字子阿，会稽山阴人也。 《太平御览·吉梦下》: 丁固字子贱，会稽山阴人。 《太平御览·阴德》: 锺离牧字子翰，会稽山阴人。 《太平御览·稻》: 锺离牧，字子干，会稽山阴人。 《太平御览·松》: 丁固，字子贱，会稽人。 《东观汉记·锺离意》: 显宗时，锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金，徵还伏法，诏以资物班赐群臣。意得珠玑，悉以委地，而不拜赐。上怪问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜受。”帝嗟叹曰： 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 显宗即位，徵为尚书。时交址太守张恢，坐臧千金，徵还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。 《群书治要·志》: 显宗即位，徵为尚书，时交址太守坐臧千金，徵还伏法，以旧无以字，补之资物簿入大司农，诏班赐羣臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，帝怪而问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。帝嗟叹曰：清乎。尚书之言，乃更以库钱三十万赐意，转为尚书仆射。 《艺文类聚·珠》: 显宗时，锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金，徵还伏法，诏以资物班赐群臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，上恠问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之间，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜受。帝嗟叹曰：清乎尚书之言，乃更以库钱三十万赐之。 《太平御览·总叙尚书》: 明帝征为尚书。交址太守坐赃伏法，以资物簿入大司农。诏颁赐群臣，意得珠玑，悉以委地而不拜。帝怪，问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之乡，恶其名也。赃秽之宝不敢拜。”帝笑曰：“清乎，尚书！” 《太平御览·赃货》: 显宗以意为尚书。时交趾太守坐赃千金，徵还，付法。以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地，不拜赐。帝怪而问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于圣母之闾，恶其名也。此赃秽之宝，诚不敢拜授。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。 《太平御览·珠上》: 显宗时，锺离意为尚书。时交址太守坐赃千金，征还伏法，以其资物颁赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。上怪而问其故，对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶名也。此赃秽之物，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎，尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。 《东观汉记·锺离意》: 锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金， 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 徵为尚书。时交址太守张恢，坐臧千金， 《群书治要·志》: 徵为尚书，时交址太守坐臧千金， 《艺文类聚·珠》: 锺离意为尚书，交趾太守坐赃千金， 《太平御览·总叙尚书》: 明帝征为尚书。交址太守坐赃伏法， 《太平御览·清廉下》: 意为尚书，交址太守张悝居官贪乱，赃逾千金。 《太平御览·赃货》: 显宗以意为尚书。时交趾太守坐赃千金， 《太平御览·珠上》: 锺离意为尚书。时交址太守坐赃千金， 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 徵为尚书。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 徵为尚书。 《后汉书·皇甫张段列传》: 徵为尚书。 《三国志·蒋济传》: 徵为尚书。 《三国志·杜畿传》: 徵为尚书。 《群书治要·志》: 徵为尚书， 《太平御览·正直上》: 徵为尚书， 《太平御览·被》: 徵为尚书， 《东观汉记·锺离意》: 对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。 《群书治要·志》: 对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。 《艺文类聚·珠》: 对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之间，恶其名也。 《太平御览·总叙尚书》: 对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之乡，恶其名也。 《太平御览·清廉下》: 对曰：“愚闻孔子忍渴不饮盗泉之水，曾子还车不入胜母之闾，恶其名也。 《太平御览·赃货》: 对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于圣母之闾，恶其名也。 《太平御览·珠上》: 对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶名也。 《论衡·问孔》: 孔子不饮盗泉之水，曾子不入胜母之闾， 《盐铁论·晁错》: 孔子不饮盗泉之流，曾子不入胜母之闾。 《东观汉记·锺离意》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾， 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾， 《群书治要·志》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾， 《艺文类聚·珠》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之间， 《太平御览·总叙尚书》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之乡， 《太平御览·清廉下》: 愚闻孔子忍渴不饮盗泉之水，曾子还车不入胜母之闾， 《太平御览·赃货》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于圣母之闾， 《太平御览·珠上》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾， 《新序·节士》: 不饮盗泉之水， 《论衡·问孔》: 孔子不饮盗泉之水， 《盐铁论·晁错》: 孔子不饮盗泉之流， 《东观汉记·锺离意》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《后汉书·列女传》: 妾闻志士不饮盗泉之水， 《群书治要·志》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《艺文类聚·论乐》: 渴不饮盗泉水， 《艺文类聚·珠》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《太平御览·总叙尚书》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《太平御览·清廉下》: 妾闻志士不饮盗泉之水， 《太平御览·清廉下》: 愚闻孔子忍渴不饮盗泉之水， 《太平御览·惭愧》: 妾闻志士不饮盗泉之水， 《太平御览·夫妻》: 妾闻志士不饮盗泉之水， 《太平御览·赃货》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《太平御览·僧》: 孔子不饮盗泉之水， 《太平御览·珠上》: 臣闻孔子忍渴于盗泉之水， 《太平御览·鍮石》: 孔子不饮盗泉之水， 《太平广记·周舍》: 孔子不饮盗泉之水。 《论衡·问孔》: 曾子不入胜母之闾， 《淮南子·说山训》: 曾子立孝，不过胜母之闾； 《盐铁论·晁错》: 曾子不入胜母之闾。 《东观汉记·锺离意》: 曾参回车于胜母之闾， 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 曾参回车于胜母之闾， 《群书治要·志》: 曾参回车于胜母之闾， 《艺文类聚·珠》: 曾参回车于胜母之间， 《太平御览·总叙尚书》: 曾参回车于胜母之乡， 《太平御览·孝中》: 孔子立孝，不过胜母之闾。 《太平御览·清廉下》: 曾子还车不入胜母之闾， 《太平御览·赃货》: 曾参回车于圣母之闾， 《太平御览·珠上》: 曾参回车于胜母之闾， 《东观汉记·锺离意》: 清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐之。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: “清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。 《群书治要·志》: 清乎。尚书之言，乃更以库钱三十万赐意， 《艺文类聚·珠》: 清乎尚书之言，乃更以库钱三十万赐之。 《太平御览·赃货》: “清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。 《太平御览·珠上》: “清乎，尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。