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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二十四 -> 后汉书四 -> -> 9 - 相似段落

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[详细说明]
  • 人君者,摄天地之政 显示相似段落

    后汉书·陈王列传》:人君者,摄天地之政,秉四海之维,举动不可以违圣法,进退不可以离道规。谬言出口,则乱及八方,何况髡无罪于狱,杀无辜于市乎!昔禹巡狩苍梧,见市杀人,下车而哭之曰:‘万方有罪,在予一人!’故其兴也勃焉。又青、徐炎旱,五谷损伤,民物流迁,茹菽不足。而宫女积于房掖,国用尽于罗纨,外戚私门,贪财受赂,所谓‘禄去公室,政在大夫’。昔春秋之末,周德衰微,数十年闲无复灾眚者,天所弃也。天之于汉,悢悢无已,故殷勤示变,以悟陛下。除妖去孽,实在修德。臣位列台司,忧责深重,不敢尸禄惜生,坐观成败。如蒙采录,使身首分裂,异门而出,所不恨也。”帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。 显示整段
    群书治要·》:人君者摄天地之政,秉四海之维,举动不可以违圣法,进退不可以离道规,谬言出口,则乱及八方,何况髠无罪于狱,杀无辜于市乎。又青徐炎旱,五榖损伤,人物流迁,茹菽不足,而宫女积于房掖,国用尽于罗纨,外戚私门,贪财受赂,所谓禄去公室,政在大夫,昔春秋之末,周德衰微,数十年间,无复灾眚者,天所弃也。天之于汉,悢悢无已,故殷勤示变,以悟陛下,除妖去孽,实在修德,臣位列台司,忧责深重,不敢尸禄惜生,坐观成败,如蒙采録,使身首分裂,异门而出,所不恨也。帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。 显示整段
  • 摄天地之政,秉四海之维 显示相似段落

    后汉书·陈王列传》:摄天地之政,秉四海之维,举动不可以违圣法,进退不可以离道规。谬言出口,则乱及八方,何况髡无罪于狱,杀无辜于市乎! 显示整段
    群书治要·》:人君者摄天地之政,秉四海之维,举动不可以违圣法,进退不可以离道规,谬言出口,则乱及八方,何况髠无罪于狱,杀无辜于市乎。 显示整段
    群书治要·新语》:夫持天地之政,操四海之纲,屈申不可以失法,动作不可以离度,谬误出口,则乱及万里之外,何况刑无罪于狱,而诛无辜于市哉。 显示整段
  • 禄之去公室,五世矣 显示相似段落

    论语·季氏》:禄之去公室,五世矣;政逮于大夫, 显示整段
    汉书·地理志下》:禄去公室,政在大夫, 显示整段
    汉书·楚元王传》:“禄去公室,政逮大夫”, 显示整段
    后汉书·陈王列传》:‘禄去公室,政在大夫’。 显示整段
    群书治要·》:禄去公室,政逮大夫, 显示整段
    群书治要·》:所谓禄去公室,政在大夫, 显示整段
  • 以悟陛下 显示相似段落

    后汉书·郎顗襄楷列传下》:以悟陛下。 显示整段
    后汉书·陈王列传》:以悟陛下。 显示整段
    群书治要·》:以悟陛下, 显示整段
  • 臣位列台司,忧责深重 显示相似段落

    后汉书·陈王列传》:臣位列台司,忧责深重,不敢尸禄惜生,坐观成败。如蒙采录,使身首分裂,异门而出,所不恨也。”帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。 显示整段
    群书治要·》:臣位列台司,忧责深重,不敢尸禄惜生,坐观成败,如蒙采録,使身首分裂,异门而出,所不恨也。帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。 显示整段
    太平御览·谏诤二》:臣位列台司,忧深责重,不敢尸禄惜生,坐观成败。如不蒙采录,使身首分裂,异门而出,所不恨也。”帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。 显示整段
  • 欲坐观成败 显示相似段落

    史记·田叔列传》:欲坐观成败, 显示整段
    后汉书·陈王列传》:坐观成败。 显示整段
    后汉书·袁绍刘表列传下》:坐观成败, 显示整段
    群书治要·》:坐观成败, 显示整段
    太平御览·勇四》:坐观成败。 显示整段
    太平御览·谏诤二》:坐观成败。 显示整段
    太平御览·游说中》:坐观成败, 显示整段