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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十四 -> 後漢書四 -> 傳 -> 12 - 相似段落[詳細說明]
論曰:桓,靈之代,若陳蕃之徒,鹹能樹立風聲,抗論惽俗,而驅馳嶮阬阬作厄之中,與刑人腐夫,同朝争衡,終取滅亡之禍者,彼非不能潔情志,違埃霧也。湣夫世士以離俗為高,而人倫莫能相恤也。以遁世為非義,故屢退而不去,以仁心為己任,雖道遠而彌厲,及遭值際會,協策竇武,自謂萬世一遇也。懍懍乎。伊,望之業矣。功雖不終,然其信義足以攜持世心,漢代亂而不亡,百餘年間,數公之力也。
《後漢書·陳王列傳》: 論曰:桓、靈之世,若陳蕃之徒,咸能樹立風聲,抗論惛俗。而驅馳嶮阨之中,與刑人腐夫同朝爭衡,終取滅亡之禍者,彼非不能絜情志,違埃霧也。愍夫世士以離俗為高,而人倫莫相恤也。以遯世為非義,故屢退而不去;以仁心為己任,雖道遠而彌厲。及遭際會,協策竇武,自謂萬世一遇也。懍懍乎伊、望之業矣!功雖不終,然其信義足以攜持民心。漢世亂而不亡,百餘年閒,數公之力也。 《群書治要·傳》: 論曰:桓,靈之代,若陳蕃之徒,鹹能樹立風聲,抗論惽俗,而驅馳嶮阬之中,與刑人腐夫,同朝争衡,終取滅亡之禍者,彼非不能潔情志,違埃霧也。湣夫世士以離俗為高,而人倫莫能相恤也。以遁世為非義,故屢退而不去,以仁心為己任,雖道遠而彌厲,及遭值際會,協策竇武,自謂萬世一遇也。懍懍乎。伊,望之業矣。功雖不終,然其信義足以攜持世心,漢代亂而不亡,百餘年間,數公之力也。 《後漢書·陳王列傳》: 及遭際會, 《群書治要·傳》: 及遭值際會, 《太平御覽·品藻上》: 遭值際會,