| | 儒林传序: |
昔王莽更始之际，天下散乱，礼乐分崩，典文残落，及光武中兴，爱好经术，未及下车而先访儒雅，采求阙文，补缀漏逸，先是，四方学士，多怀挟图书，遁逃林薮，自是莫不抱负坟策，云会京师，于是立五经博士，各以家法教授，太常差次总领焉。建武五年，乃修起太学，稽式古典，笾豆干戚之容，备之于其列，服方领，习矩步者，委他乎其中，中元元年，初建三雍。 |
| | 儒林传序: |
明帝即位，亲行其礼，天子始冠通天，衣日月，备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝羣后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊养三老五更，后复为功臣子孙四姓末属别立校舍，搜选高能，以授其业，自期门羽林之士，悉令通孝经章句，匈奴亦遣子入学，济济乎。洋洋乎。盛于永平矣。建初中，大会诸儒于白虎观，考详同异，连月乃罢，肃宗亲临称制，如石渠故事，孝和亦数幸东观，览閲书林。 |
| | 儒林传序: |
及邓后称制，学者颇懈，安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散，学舍颓敝，鞠为园蔬，牧儿荛竪，至薪刈其下，顺帝感翟酺之言，乃更修黉宇，试明经下第补弟子，除郡国耆儒皆补郞舍人，本初元年。诏曰：大将军下至六百石，悉遣子就学，每岁辄于鄕射月一飨会之，自是游学增盛，至三万馀生，然章句渐疏，而多以浮华相尚，儒者之风盖衰矣。熹平四年，灵帝乃诏诸儒正定五经，刋于石碑，为古文，篆，隶，三体书法，以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。 |
