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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二十四 -> 后汉书四 -> 逸民传 -> 1 - 相似段落[详细说明]
周党字伯况,太原人也。世祖引见,党伏而不谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。博士范升奏毁党曰:臣闻尧不须许由,巢父而建号天下,周不待伯夷,叔齐而王道以成,伏见太原周党,陛见帝庭,不以礼屈,伏而不谒,偃蹇骄悍,夸上求高,皆大不敬,书奏,天子以示公卿。诏曰:自古明王圣主,必有不宾之士,伯夷,叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄,亦各有志焉。其赐帛四十匹,党遂隐居。
《东观汉记·周党》: 周党,字伯况,太原人。 《后汉书·逸民列传》: 周党字伯况,太原广武人也。 《群书治要·逸民传》: 周党字伯况,太原人也。 《太平御览·仇雠上》: 周党,字伯况,太原人。 《太平御览·斗争》: 周党,字伯况,太原人。 《东观汉记·周党》: 周党,字伯况, 《后汉书·逸民列传》: 周党字伯况, 《群书治要·逸民传》: 周党字伯况, 《太平御览·仇雠上》: 周党,字伯况, 《太平御览·斗争》: 周党,字伯况, 《太平御览·逸民十》: 周党字伯况。 《后汉书·逸民列传》: 党伏而不谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。 《群书治要·逸民传》: 党伏而不谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。 《东观汉记·周党》: 自陈愿守所志, 《后汉书·逸民列传》: 自陈愿守所志, 《群书治要·逸民传》: 自陈愿守所志, 《太平御览·幓头》: 自陈愿守之所志, 《后汉书·逸民列传》: 博士范升奏毁党曰:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。伏见太原周党、东海王良、山阳王成等,蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就车。及陛见帝廷,党不以礼屈,伏而不谒,偃蹇骄悍,同时俱逝。党等文不能演义,武不能死君,钓采华名,庶几三公之位。臣愿与坐云台之下,考试图国之道。不如臣言,伏虚妄之罪。而敢私窃虚名,夸上求高,皆大不敬。”书奏,天子以示公卿。诏曰:“自古明王圣主必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄,亦各有志焉。其赐帛四十匹。”党遂隐居黾池, 《群书治要·逸民传》: 博士范升奏毁党曰:臣闻尧不须许由,巢父而建号天下,周不待伯夷,叔齐而王道以成,伏见太原周党,陛见帝庭,不以礼屈,伏而不谒,偃蹇骄悍,夸上求高,皆大不敬,书奏,天子以示公卿。诏曰:自古明王圣主,必有不宾之士,伯夷,叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄,亦各有志焉。其赐帛四十匹,党遂隐居。 《群书治要·逸民传》: 伏见太原周党,陛见帝庭, 《太平御览·简傲》: 伏见太原周党解履升华毂,陛下见帝庭, 《东观汉记·周党》: 伏见太原周党、 《群书治要·逸民传》: 伏见太原周党, 《太平御览·屐》: 伏见太原周党、 《东观汉记·周党》: 陛见帝庭, 《群书治要·逸民传》: 陛见帝庭, 《群书治要·逸民传》: 自古明王圣主, 《艺文类聚·讽》: 古明王圣主, 《太平御览·养老》: 自古明王圣主, 《后汉书·逸民列传》: 伯夷、叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄, 《群书治要·逸民传》: 伯夷,叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄, 《太平御览·逸民十》: 昔夷齐不食周粟,太原周党不食朕禄。 《史记·伯夷列传》: 武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟, 《东观汉记·杜林》: 盖伯夷、叔齐耻食周粟。 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 盖伯夷、叔齐耻食周粟。 《后汉书·逸民列传》: 伯夷、叔齐不食周粟, 《群书治要·逸民传》: 伯夷,叔齐不食周粟, 《艺文类聚·谷》: 起伯夷叔齐,不食周粟, 《艺文类聚·粟》: 武王平殷乱,天下宗周,伯夷叔齐耻之,义不食周粟而饿死。 《太平御览·首阳山》: 而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟, 《太平御览·叙逸民一》: 盖伯夷、叔齐不食周粟, 《太平御览·歌一》: 武王克殷,伯夷、叔齐耻之,不食周粟, 《太平御览·鹿车》: 盖伯夷、叔齐,耻食周粟。 《太平御览·粟》: 武王平殷乱,天下宗周。伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。 《太平御览·薇》: 伯夷、叔齐,义不食周粟。 《后汉书·逸民列传》: 其赐帛四十匹。 《群书治要·逸民传》: 其赐帛四十匹, 《太平御览·帛》: 其赐帛四十匹。