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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十五 -> 魏志上 -> 后妃傳 -> 28 - 相似段落[詳細說明]
帝嘗問曰:漢桓帝時白馬令李雲上書言帝者諦也。是帝欲不諦,當何得不死。肅對曰:但為言失逆順之節,原其本意,皆欲盡心,念存補國,且帝者之威,過於雷霆,殺一匹夫,無異螻蟻,寬而宥之,可以示容受切言,廣德宇於天下,故臣以為殺之未必為是也。
《三國志·王朗傳子名肅》: 帝嘗問曰:「漢桓帝時,白馬令李雲上書言:『帝者,諦也。是帝欲不諦。』當何得不死?」肅對曰:「但為言失逆順之節。原其本意,皆欲盡心,念存補國。且帝者之威,過於雷霆,殺一匹夫,無異螻蟻。寬而宥之,可以示容受切言,廣德宇於天下。故臣以為殺之未必為是也。」 《群書治要·后妃傳》: 帝嘗問曰:漢桓帝時白馬令李雲上書言帝者諦也。是帝欲不諦,當何得不死。肅對曰:但為言失逆順之節,原其本意,皆欲盡心,念存補國,且帝者之威,過於雷霆,殺一匹夫,無異螻蟻,寬而宥之,可以示容受切言,廣德宇於天下,故臣以為殺之未必為是也。 《東觀漢記·李雲》: 是帝欲不諦乎? 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 是帝欲不諦乎? 《水經注·淇水》: 是帝欲不諦乎? 《三國志·王朗傳子名肅》: 是帝欲不諦。 《群書治要·傳》: 是帝欲不諦乎。 《群書治要·后妃傳》: 是帝欲不諦, 《太平御覽·諫諍三》: 是帝欲不諦乎? 《後漢書·鄧張徐張胡列傳》: 原其本意, 《三國志·王朗傳子名肅》: 原其本意, 《群書治要·后妃傳》: 原其本意, 《太平御覽·使酒》: 原其本意,