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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十五 -> 魏志上 -> 后妃傳 -> 33 - Parallel passages[More information]
蔣濟字子通,楚國人也。文帝踐祚,為散騎常侍,有詔。詔征南將軍夏侯尚曰:卿腹心重將,特當任使,恩施足死,惠愛可懷,作威作福,殺人活人,尚以示濟,濟既至。帝問曰:舊無活人至問曰十二字,補之卿所聞見天下風教何如。濟對曰:未有他善,但見亡國之語耳,帝忿然作色而問其故,濟具以荅。因曰:夫作威作福,書之明誠,天子無戲言,古人所慎,唯陛下察之,於是帝意解,遣追取前詔。
《三國志·蔣濟傳》: 蔣濟字子通,楚國平阿人也。 《群書治要·后妃傳》: 蔣濟字子通,楚國人也。 《三國志·蔣濟傳》: 蔣濟字子通, 《群書治要·后妃傳》: 蔣濟字子通, 《太平御覽·中書監》: 蔣濟字子通, 《太平御覽·東中郎將》: 蔣濟字子通。 《太平御覽·府屬》: 蔣濟,字子通, 《三國志·裴潛傳》: 文帝踐阼,入為散騎常侍。 《群書治要·后妃傳》: 文帝踐祚,為散騎常侍, 《三國志·蔣濟傳》: 濟上萬機論,帝善之。入為散騎常侍。時有詔,詔征南將軍夏侯尚曰:「卿腹心重將,時當任使。恩施足死,惠愛可懷。作威作福,殺人活人。」尚以示濟。濟旣至,帝問曰;「卿所聞見天下風教何如?」濟對曰:「未有他善,但見亡國之語耳。」帝忿然作色而問其故,濟具以荅,因曰:「夫『作威作福』,書之明誡。『天子無戲言』,古人所慎。惟陛下察之!」於是帝意解,遣追取前詔。 《群書治要·后妃傳》: 為散騎常侍,有詔。詔征南將軍夏侯尚曰:卿腹心重將,特當任使,恩施足死,惠愛可懷,作威作福,殺人活人,尚以示濟,濟既至。帝問曰:卿所聞見天下風教何如。濟對曰:未有他善,但見亡國之語耳,帝忿然作色而問其故,濟具以荅。因曰:夫作威作福,書之明誠,天子無戲言,古人所慎,唯陛下察之,於是帝意解,遣追取前詔。 《太平御覽·正直上》: 蔣濟入為散騎常侍。時有詔,詔征南將軍夏侯尚曰:「卿腹心重將,當使。恩施足死,惠愛可懷。可作威作福,殺人活人。」尚以詔示濟。濟既至,帝問曰:「卿聞見天下風教何如?」濟對曰:「未有他善,但見亡國之語耳。」帝忿然作色而問其故,濟具以答,因曰:「夫作威作福,《書》之明誡。天子無戲言,古今所慎。惟陛下察之!」於是帝意乃解,追取前詔。 《太平御覽·詔》: 入為散騎常侍。時有詔詔征南將軍夏侯尚曰:「卿腹心重將,當使恩施足死,惠愛可懷,作威作福,殺人活人。」尚以示濟。濟既至,帝問曰:「卿所聞見天下風教何如?」濟對曰:「未有它善,但見亡國之語耳。」帝忿然作色而問其故。濟具以答,因曰:「夫『作威作福』《書》之明戒,天子無戲,古人所慎,惟察之。」於是帝意解,追取前詔。 《漢書·楚元王傳》: 臣之有作威作福, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 臣無有作威作福,亡有玉食; 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 臣之有作威作福玉食, 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 而臣作威作福, 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 臣無作威作福, 《後漢書·楊震列傳》: 臣無作威作福玉食。 《後漢書·張衡列傳》: 臣有作威作福玉食, 《後漢書·李杜列傳》: 作威作福, 《文心雕龍·詔策》: 至於作威作福, 《抱朴子·良規》: 作威作福, 《抱朴子·用刑》: 作威作福者, 《三國志·蔣濟傳》: 作威作福, 《三國志·蔣濟傳》: 『作威作福』, 《群書治要·傳》: 臣之有作威作福, 《群書治要·后妃傳》: 作威作福, 《群書治要·后妃傳》: 夫作威作福, 《太平御覽·正直上》: 夫作威作福, 《太平御覽·正直上》: 可作威作福, 《太平御覽·詔》: 至於作威作福, 《太平御覽·詔》: 作威作福, 《太平御覽·詔》: 作威作福 《史記·張釋之馮唐列傳》: 唯陛下察之。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 唯陛下察之。 《漢書·霍光金日磾傳》: 唯陛下察之, 《三國志·董昭傳》: 惟陛下察之! 《三國志·蔣濟傳》: 惟陛下察之! 《三國志·陳思王植傳》: 惟陛下察之。 《三國志·李恢傳》: 惟陛下察之。 《群書治要·傳》: 唯陛下察之, 《群書治要·后妃傳》: 唯陛下察之, 《群書治要·傳》: 唯陛下察之, 《太平御覽·灶》: 唯陛下察之, 《太平御覽·雜號將軍上》: 惟陛下察之。 《太平御覽·正直上》: 惟陛下察之! 《太平御覽·貴盛》: 惟陛下察之。 《太平御覽·賞賜》: 惟陛下察之。 《太平御覽·決獄》: 惟陛下察之。