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阎温，字伯俭，天水人也。以凉州别驾守上邽令，旧无以凉至邽令九字，补之马超围州所治冀城甚急，州乃遣温密出告急，贼见，执还诣超，超解其缚。谓曰：今成败可见，足下为孤城求救而执于人手，义何所施，若从吾言，反谓城中东方无救，此转祸为福之计也。不然，今为戮矣。温僞许之，超乃载温诣城下。温向城大呼曰：大军不过三日至，勉之，超怒数之，温不应。复谓温曰：城中故人有欲与吾同者不，温又不应，遂切责之。温曰：夫事君有死无贰，而卿乃欲令长者出不义之言，吾岂苟生者乎。超遂杀之。
《三国志·阎温传》: 阎温字伯俭，天水西城人也。以凉州别驾守上邽令。马超走奔上邽，郡人任养等举衆迎之。温止之，不能禁，乃驰还州。超复围州所治兾城甚急，州乃遣温密出，告急于夏侯渊。贼围数重，温夜从水中潜出。明日，贼见其迹，遣人追遮之，于显亲界得温，执还诣超。超解其缚，谓曰：“今成败可见，足下为孤城请救而执于人手，义何所施？若从吾言，反谓城中，东方无救，此转祸为福之计也。不然，今为戮矣。”温伪许之，超乃载温诣城下。温向城大呼曰：“大军不过三日至，勉之！”城中皆泣，称万岁。超怒数之曰：“足下不为命计邪？”温不应。时超攻城乆不下，故徐诱温，兾其改意。复谓温曰：“城中故人，有欲与吾同者不？”温又不应。遂切责之，温曰：“夫事君有死无贰，而卿乃欲令长者出不义之言，吾岂苟生者乎？”超遂杀之。 
《群书治要·后妃传》: 阎温，字伯俭，天水人也。以凉州别驾守上邽令，马超围州所治冀城甚急，州乃遣温密出告急，贼见，执还诣超，超解其缚。谓曰：今成败可见，足下为孤城求救而执于人手，义何所施，若从吾言，反谓城中东方无救，此转祸为福之计也。不然，今为戮矣。温僞许之，超乃载温诣城下。温向城大呼曰：大军不过三日至，勉之，超怒数之，温不应。复谓温曰：城中故人有欲与吾同者不，温又不应，遂切责之。温曰：夫事君有死无贰，而卿乃欲令长者出不义之言，吾岂苟生者乎。超遂杀之。 《太平御览·义上》: 阎温，字伯俭，天水西城人，守上邽令。马超奔上邽，郡人任养等举众迎之。温止之，不能禁，乃驰还州。超复围州甚急，乃遣温密出，告急于夏侯渊。贼围数重，温夜从水中潜出。明日，贼见其迹，遣追逐，得之。执温还诣超，解其缚，谓曰：“今成败可见，若从吾言，反谓城中东方无救，此转祸为福之计也。不然，今为戮矣。”温伪许之，超乃载温诣城下。温向城大呼曰：“大军不过三日至，勉之！”超怒数之曰：“足下不为命计耶？”温曰：“夫事君有死无贰，而公乃欲令长者出不义之名，吾岂茍生者乎？”超遂杀之。 《论衡·异虚》: 转祸为福之言， 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 转祸为福也。 《后汉书·张王种陈列传》: 今诚转祸为福之时也。 《后汉书·陈王列传》: 此转福为福之计也。 《抱朴子·微旨》: 转祸为福之道也。 《抱朴子·微旨》: 转祸为福， 《人物志·释争》: 乃转祸为福， 《三国志·阎温传》: 此转祸为福之计也。 《群书治要·传》: 今诚转祸为福之时也。 《群书治要·后妃传》: 此转祸为福之计也。 《群书治要·传》: 其次则能转祸为福， 《艺文类聚·头》: 转祸为福， 《艺文类聚·谏》: 转祸为福。 《太平御览·史思明》: 此转祸为福之上策也。 《太平御览·义上》: 此转祸为福之计也。 《水经注·渭水》: 超怒数之。 《群书治要·后妃传》: 超怒数之， 《三国志·阎温传》: 夫事君有死无贰， 《群书治要·后妃传》: 夫事君有死无贰， 《太平御览·忠贞》: 事君有死无贰， 《太平御览·义上》: 夫事君有死无贰， 《水经注·渭水》: 卿欲令长者出不义之言乎？遂杀之。 《三国志·阎温传》: 而卿乃欲令长者出不义之言，吾岂苟生者乎？”超遂杀之。 《群书治要·后妃传》: 而卿乃欲令长者出不义之言，吾岂苟生者乎。超遂杀之。 《太平御览·义上》: 而公乃欲令长者出不义之名，吾岂茍生者乎？”超遂杀之。