Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十六 -> 魏志下 -> 传 -> 20 - Parallel passages[More information]
杜袭,字子绪,颍川人也。为侍中,将军许攸拥部曲,不附太祖,而有慢言,太祖大怒,先欲讨之,羣臣多谏,可招怀攸,共讨强敌,太祖横刀于膝,作色不听,袭入欲谏。太祖逆谓之曰:吾计已定,卿勿复言之。袭曰:若殿下计是耶,臣方助殿下成之,若殿下之计非耶,虽成宜改之,殿下逆臣,令勿言,何待下之不阐乎。太祖曰:许攸慢吾,如何可置乎。袭曰:殿下谓许攸何如人耶。太祖曰:凡人也。袭曰:夫唯贤知贤,唯圣知圣,凡人安能知非凡人邪,方今豺狼当路,而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁,臣闻千石之弩,不为鼷鼠发机,万钧之钟,不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉。太祖曰:善,遂厚抚攸,攸即归服。
《三国志·杜袭传》: 杜袭字子绪,颍川定陵人也。 《群书治要·传》: 杜袭,字子绪,颍川人也。 《三国志·杜袭传》: 时将军许攸拥部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。羣臣多谏:“可招怀攸,共讨强敌。”太祖横刀于膝,作色不听。袭入欲谏,太祖逆谓之曰:“吾计以定,卿勿复言。”袭曰:“若殿下计是邪,臣方助殿下成之;若殿下计非邪,虽成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不阐乎?”太祖曰:“许攸慢吾,如何可置乎?”袭曰:“殿下谓许攸何如人邪?”太祖曰:“凡人也。”袭曰:“夫惟贤知贤,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今犲狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之锺不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉?”太祖曰:“善。”遂厚抚攸,攸即归服。 《群书治要·传》: 将军许攸拥部曲,不附太祖,而有慢言,太祖大怒,先欲讨之,羣臣多谏,可招怀攸,共讨强敌,太祖横刀于膝,作色不听,袭入欲谏。太祖逆谓之曰:吾计已定,卿勿复言之。袭曰:若殿下计是耶,臣方助殿下成之,若殿下之计非耶,虽成宜改之,殿下逆臣,令勿言,何待下之不阐乎。太祖曰:许攸慢吾,如何可置乎。袭曰:殿下谓许攸何如人耶。太祖曰:凡人也。袭曰:夫唯贤知贤,唯圣知圣,凡人安能知非凡人邪,方今豺狼当路,而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁,臣闻千石之弩,不为鼷鼠发机,万钧之钟,不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉。太祖曰:善,遂厚抚攸,攸即归服。 《太平御览·谏诤三》: 太祖讨张鲁,东还时有将军许游拥部曲不附太祖,而有慢言,太祖怒,先欲讨之。群臣多谏,太祖横刀于膝,作色不听。缪袭入,欲谏,太祖逆之曰:“吾计以定,卿勿复言。”袭曰:“若殿下计是耶?臣方助殿下成之;若殿下计非耶?虽成宜败之。殿下逆臣,令勿言,何待下之不阐乎?”太祖曰:“许游慢吾,何言可致乎?”袭曰:“臣闻千石之弩,不为鼷鼠发机;万钧之钟,不以蓬橦起音,今区区之许游,何足以劳神哉!”太祖曰:“善。”遂厚抚游,游即归服。 《太平御览·怒》: 太祖讨张鲁东还。时有将军许游拥部曲不附,太祖大怒,先欲讨之。群臣多谏:“可招怀游共讨强敌。”太祖横刀于膝,作色不听。缪袭欲谏,太祖逆谓之曰:“吾计已定,卿勿复言。”袭曰:“若殿下计是耶,臣方助殿下成之。若殿下计非耶,虽成宜败之。殿下逆令臣勿言,何待下之不阐闳乎?方今豺狼当路,而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千石之弩不为鼷鼠发机,万钧之钟不以莛橦起音。今区区之游,何足以劳神哉!”太祖曰:“善!”遂厚抚游,游即归服。 《三国志·杜袭传》: 先欲伐之。羣臣多谏: 《群书治要·传》: 先欲讨之,羣臣多谏, 《太平广记·五色玉》: 欲征之。羣臣多谏。 《三国志·杜袭传》: 羣臣多谏: 《三国志·法正传》: 羣臣多谏, 《三国志·薛综传》: 时羣臣多谏, 《群书治要·传》: 羣臣多谏, 《太平广记·五色玉》: 羣臣多谏。 《潜夫论·本政》: 唯贤知贤。 《汉书·元后传》: 且唯贤知贤, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 且唯贤知贤。 《三国志·杜袭传》: 夫惟贤知贤, 《群书治要·传》: 夫唯贤知贤, 《艺文类聚·论乐》: 唯贤知贤, 《太平御览·叙圣》: 惟贤知贤, 《太平御览·荐举上》: 且惟贤知贤, 《东观汉记·张纲》: 豺狼当路,安问狐狸!”遂奏冀。 《后汉书·张王种陈列传》: 豺狼当路,安问狐狸!”遂奏曰:“大将军冀, 《三国志·杜袭传》: 方今犲狼当路而狐狸是先, 《群书治要·传》: 豺狼当路,安问狐狸。遂奏曰:大将军冀, 《群书治要·传》: 方今豺狼当路,而狐狸是先, 《艺文类聚·忠》: 豺狼当路,安问狐狸, 《艺文类聚·忠》: 豺狼当路,安问狐狸, 《太平御览·侍御史》: “豺狼当路,安问狐狸?”遂奏大将军梁冀兄弟罪恶, 《太平御览·正直上》: 豺狼当路,安问狐狸!”遂奏曰:“大将军梁冀, 《太平御览·叙车下》: “豺狼当路,安问狐狸!”遂奏冀。 《太平御览·轮》: “豺狼当路,安问狐狸!”遂奏梁冀等罪, 《太平御览·奉使中》: “豺狼当路,安问狐狸!”遂奏: 《东观汉记·张纲》: 豺狼当路, 《后汉书·张王种陈列传》: 豺狼当路, 《抱朴子·审举》: 豺狼当路, 《群书治要·传》: 豺狼当路, 《群书治要·传》: 方今豺狼当路, 《艺文类聚·忠》: 豺狼当路, 《艺文类聚·忠》: 豺狼当路, 《艺文类聚·友悌》: 豺狼当路衢, 《太平御览·侍御史》: 豺狼当路, 《太平御览·正直上》: 豺狼当路, 《太平御览·怒》: 方今豺狼当路, 《太平御览·叙车下》: 豺狼当路, 《太平御览·辕》: 豺狼当路立。 《太平御览·轮》: 豺狼当路, 《太平御览·奉使中》: 豺狼当路, 《三国志·杜袭传》: 臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机, 《群书治要·传》: 臣闻千石之弩,不为鼷鼠发机, 《太平御览·从军》: 臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机, 《太平御览·谏诤三》: 臣闻千石之弩,不为鼷鼠发机; 《太平御览·怒》: 臣闻千石之弩不为鼷鼠发机, 《太平广记·符载》: 千钧之弩。不为鼷鼠发机。