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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十七 -> 吳志上 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
策臨亡,以弟權托昭,昭率羣僚立而輔之,權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰:將軍何有當爾,夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇猛獸者乎。如有一旦之患,柰天下笑何。權謝昭曰:年少慮事不遠,權於武昌,臨釣臺飲酒,大醉。權使人以水灑羣臣曰:今日酣飲,惟醉墮臺中,乃當止耳,昭正色不言,出外車中坐,權遣人呼昭還。謂曰:為共作樂耳,公何為怒乎。昭曰:昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡也。權嘿然有慚色,遂罷酒。
《三國志·張昭傳》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞌。昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,柰天下笑何?」權謝昭曰:「年少慮事不遠, 《群書治要·吳志上》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰:將軍何有當爾,夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇猛獸者乎。如有一旦之患,柰天下笑何。權謝昭曰:年少慮事不遠, 《太平御覽·獵上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前,攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群賢;豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?」權詔曰:「年少慮事不過遠, 《三國志·張昭傳》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞌。昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,柰天下笑何?」 《群書治要·吳志上》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰:將軍何有當爾,夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇猛獸者乎。如有一旦之患,柰天下笑何。 《太平御覽·鞍》: 孫權每田獵,乘馬射虎,嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何有當爾!夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群臣,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?」 《太平御覽·獵上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前,攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群賢;豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?」 《三國志·張昭傳》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞌。昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎? 《群書治要·吳志上》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰:將軍何有當爾,夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇猛獸者乎。 《太平御覽·鞍》: 孫權每田獵,乘馬射虎,嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何有當爾!夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群臣,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎? 《太平御覽·鑒戒上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何用不當爾?夫為人君,謂能駕御英雄,驅使群賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?」 《太平御覽·獵上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前,攀持馬鞍。張昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群賢;豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎? 《三國志·張昭傳》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞌。昭變色而前曰: 《群書治要·吳志上》: 權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰: 《太平御覽·鞍》: 孫權每田獵,乘馬射虎,嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰: 《太平御覽·鑒戒上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞍。張昭變色而前曰: 《太平御覽·獵上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前,攀持馬鞍。張昭變色而前曰: 《太平御覽·虎下》: 孫權每田獵,常乘馬射虎。虎常突攀持馬鞍。張昭變色而諫。 《三國志·吳主傳》: 親乘馬射虎於庱亭。 《三國志·張昭傳》: 常乘馬射虎, 《群書治要·吳志上》: 常乘馬射虎, 《太平御覽·孫權》: 親乘馬射虎, 《太平御覽·亭》: 孫權將如吳,親乘馬射虎庱亭, 《太平御覽·戟上》: 孫權乘馬射虎庱 《太平御覽·鞍》: 孫權每田獵,乘馬射虎, 《太平御覽·鑒戒上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎, 《太平御覽·獵上》: 孫權每田獵,常乘馬射虎, 《太平御覽·虎下》: 孫權親乘馬射虎庱亭, 《太平御覽·虎下》: 常乘馬射虎。 《三國志·張昭傳》: 柰天下笑何? 《群書治要·吳志上》: 柰天下笑何。 《太平御覽·料敵下》: 柰天下笑何! 《太平御覽·鞍》: 奈天下笑何? 《太平御覽·獵上》: 奈天下笑何? 《群書治要·吳志上》: 權謝昭曰:年少慮事不遠, 《太平御覽·虎下》: 權謝昭曰:「年少慮事不遠, 《三國志·張昭傳》: 權於武昌,臨釣臺,飲酒大醉。權使人以水灑羣臣曰:「今日酣飲,惟醉墮臺中,乃當止耳。」昭正色不言,出外車中坐。權遣人呼昭還,謂曰:「為共作樂耳,公何為怒乎?」昭對曰:「昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡也。」權默然,有慙色,遂罷酒。 《群書治要·吳志上》: 權於武昌,臨釣臺飲酒,大醉。權使人以水灑羣臣曰:今日酣飲,惟醉墮臺中,乃當止耳,昭正色不言,出外車中坐,權遣人呼昭還。謂曰:為共作樂耳,公何為怒乎。昭曰:昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡也。權嘿然有慚色,遂罷酒。 《太平御覽·臺上》: 孫權於武昌,臨釣臺,飲酒大忻。權使人以水灑群臣,曰:「今日酣飲,醉墮臺乃止。」張昭曰:「紂為糟丘酒池,長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡。」權有慚色而罷。 《太平御覽·酒中》: 孫權於武昌臨釣臺,飲酒大醉,令人以水灑群臣,曰:「今日酣飲,惟醉墮臺中,乃當止耳!」張昭正色不言,出外,車中坐。權遣人呼昭還,謂曰:「為共作樂耳,公亦何為怒乎?」昭對曰:「昔紂為糟丘酒池,長夜之飲,當時亦不以為惡也!」權默然有慚色。 《三國志·張昭傳》: 權於武昌,臨釣臺, 《群書治要·吳志上》: 權於武昌,臨釣臺飲酒, 《太平御覽·臺上》: 孫權於武昌, 《太平御覽·敘舟下》: 孫權於武昌新裝大船, 《太平御覽·酒中》: 孫權於武昌臨釣臺, 《說苑·反質》: 紂為鹿臺糟丘,酒池肉林, 《論衡·語增》: 紂為長夜之飲, 《論衡·語增》: 以酒為池,牛飲者三千人,為長夜之飲, 《論衡·語增》: 酒池,懸肉為林,長夜之飲, 《論衡·譴告》: 紂為長夜之飲, 《韓非子·說林上》: 紂為長夜之飲, 《呂氏春秋·過理》: 糟丘酒池, 《史記·殷本紀》: 以酒為池,縣肉為林,使男女裸相逐其閒,為長夜之飲。 《列女傳·殷紂妲己》: 流酒為池,懸肉為林,使人裸形相逐其閒,為長夜之飲, 《抱朴子·酒誡》: 糟丘酒池, 《金樓子·箴戒》: 為長夜之飲。 《三國志·張昭傳》: 昔紂為糟丘酒池長夜之飲, 《群書治要·本紀》: 以酒為池,懸肉為林,使男女倮,相逐其間,為長夜之飲, 《群書治要·吳志上》: 昔紂為糟丘酒池長夜之飲, 《群書治要·酒誡》: 糟丘酒池, 《藝文類聚·總載帝王》: 糟丘酒池, 《藝文類聚·諸王》: 遂為長夜之飲, 《意林·論衡二十七卷》: 紂糟丘酒池,牛飲者三千人。長夜之飲, 《太平御覽·林》: 以酒為池,懸肉為林,為長夜之飲。 《太平御覽·帝紂》: 為長夜之飲, 《太平御覽·孝武皇帝》: 殆為長夜之飲。 《太平御覽·孝武皇帝》: 殆為長夜之飲。 《太平御覽·陳叔寶》: 耽荒為長夜之飲, 《太平御覽·臺上》: 紂為糟丘酒池,長夜之飲, 《太平御覽·御制上》: 造酒池糟丘為長夜之飲, 《太平御覽·酒中》: 昔紂為糟丘酒池,長夜之飲, 《太平廣記·甯茵》: 方學紂為長夜之飲,