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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十九 -> 晋书上 -> 纪 -> 6 - Parallel passages[More information]
今遹可以为戒,恐其被斥,弃逐远郊,始当悔过,无所复及,昔戾太子无状,称兵拒命,而壶关三老上书,犹曰子弄父兵,罪应笞,汉武感悟,筑思子之台,今遹无状,言语逆悖,受罪之日,不敢失道,犹为轻于戾太子,尚可禁持检著,目下重选师傅,为置文学,皆选以学行自立者,及取服勤更事,名行素闻者,使共与处,使严御史监护其家,绝贵戚子弟轻薄宾客,如此,左右前后,莫非正人,使共论议于前,但道古今孝子慈亲,忠臣事君,及思愆改过之比,日闻善道,庶几可全。
《群书治要·纪》: 而壶关三老上书,犹曰子弄父兵,罪应笞, 《太平御览·太子二》: 壶关三老茂上书云:“子弄父兵,罪当笞尔。” 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 子弄父兵,罪当笞; 《汉书·匈奴传上》: 此子弄父兵,罪当笞,小过耳。 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 曰子弄父兵。罪当可赦。 《群书治要·纪》: 犹曰子弄父兵,罪应笞, 《太平御览·太子二》: 子弄父兵,罪当笞尔。 《太平御览·丞相上》: 子弄父兵,罪当笞。 《太平御览·应梦》: 子弄父兵,罪当笞。 《太平御览·笞》: 子弄父兵,罪当笞耳。 《群书治要·纪》: 不敢失道, 《太平御览·仙经下》: 不敢失道。 《大戴礼记·保傅》: 左视右视,前后皆正人。 《新书·傅职》: 左右前后,莫非贤人以辅相之, 《新书·保傅》: 左右前后皆正人也。 《汉书·贾谊传》: 左右前后皆正人也。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 左右前后皆正人。 《群书治要·传》: 左右前后皆正人, 《群书治要·纪》: 左右前后,莫非正人, 《艺文类聚·储宫》: 左右前后,皆正人也。 《春秋繁露·如天之为》: 左右、前后, 《新书·傅职》: 左右前后, 《管子·白心》: 左右前后, 《尉缭子·分塞令》: 左、右、前、后军, 《鬼谷子·符言》: 左右前后, 《后汉书·班彪列传上》: 左右前后, 《群书治要·纪》: 左右前后, 《艺文类聚·储宫》: 左右前后,