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隋唐 -> 群書治要 -> 卷二十九 -> 晉書上 -> 紀 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
今遹可以為戒,恐其被斥,弃逐遠郊,始當悔過,無所復及,昔戾太子無狀,稱兵拒命,而壺關三老上書,猶曰子弄父兵,罪應笞,漢武感悟,築思子之臺,今遹無狀,言語逆悖,受罪之日,不敢失道,猶為輕於戾太子,尚可禁持檢著,目下重選師傅,為置文學,皆選以學行自立者,及取服勤更事,名行素聞者,使共與處,使嚴御史監護其家,絕貴戚子弟輕薄賓客,如此,左右前後,莫非正人,使共論議於前,但道古今孝子慈親,忠臣事君,及思愆改過之比,日聞善道,庶幾可全。
《群書治要·紀》: 而壺關三老上書,猶曰子弄父兵,罪應笞, 《太平御覽·太子二》: 壺關三老茂上書云:「子弄父兵,罪當笞爾。」 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 子弄父兵,罪當笞; 《漢書·匈奴傳上》: 此子弄父兵,罪當笞,小過耳。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 曰子弄父兵。罪當可赦。 《群書治要·紀》: 猶曰子弄父兵,罪應笞, 《太平御覽·太子二》: 子弄父兵,罪當笞爾。 《太平御覽·丞相上》: 子弄父兵,罪當笞。 《太平御覽·應夢》: 子弄父兵,罪當笞。 《太平御覽·笞》: 子弄父兵,罪當笞耳。 《群書治要·紀》: 不敢失道, 《太平御覽·仙經下》: 不敢失道。 《大戴禮記·保傅》: 左視右視,前後皆正人。 《新書·傅職》: 左右前後,莫非賢人以輔相之, 《新書·保傅》: 左右前後皆正人也。 《漢書·賈誼傳》: 左右前後皆正人也。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 左右前後皆正人。 《群書治要·傳》: 左右前後皆正人, 《群書治要·紀》: 左右前後,莫非正人, 《藝文類聚·儲宮》: 左右前後,皆正人也。 《春秋繁露·如天之為》: 左右、前後, 《新書·傅職》: 左右前後, 《管子·白心》: 左右前後, 《尉繚子·分塞令》: 左、右、前、後軍, 《鬼谷子·符言》: 左右前後, 《後漢書·班彪列傳上》: 左右前後, 《群書治要·紀》: 左右前後, 《藝文類聚·儲宮》: 左右前後,