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隋唐 -> 群书治要 -> 卷三十 -> 晋书下 -> 传 -> 9 - 相似段落[详细说明]
頠深患时俗放荡,不尊儒术,魏末以来,转更增甚,何晏,阮籍素有高名于世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事,至王衍之徒,声誉太盛,位高势重,不以物务自婴,遂相放效,风教陵迟,頠著崇有之论以释其蔽,世虽知其言之益治,而莫能革也。朝廷之士,皆以遗事为高,四海尚宁,而有识者知其将乱矣。而夷狄遂沦中州者,其礼久亡故也。伦秀之兴舋兴舋疑倒,頠,张华俱见害,朝纲倾弛,远近悼之。
《群书治要·传》: 頠深患时俗放荡,不尊儒术,魏末以来,转更增甚,何晏,阮籍素有高名于世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事,至王衍之徒,声誉太盛,位高势重,不以物务自婴,遂相放效,风教陵迟,頠著崇有之论以释其蔽, 《太平御览·论》: 頠深患时俗放荡,不尊儒术。何晏、阮籍素有重名于世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事;至王衍之徒,声誉大盛,位高势重,不以物务自婴,遂相放效,风教陵迟。乃著《崇有之论》,以释其蔽。 《群书治要·传》: 转更增甚, 《太平广记·刘祥》: 转更增甚, 《群书治要·后妃传》: 故风教陵迟, 《群书治要·传》: 风教陵迟, 《太平御览·论》: 风教陵迟。 《庄子·刻意》: 此朝廷之士, 《群书治要·传》: 朝廷之士, 《群书治要·传》: 朝廷之士, 《太平御览·林》: 朝廷之士, 《太平御览·唾壶》: 朝廷之士,