| | 武韬: |
文王在酆。召太公曰：商王罪杀不辜，汝尚助余忧民，今我何如。太公曰：王其修身，下贤，惠民，以观天道，天道无殃不可以先唱，人道无灾不可以先谋，必见天殃，又见人灾，乃可以谋，与民同利，同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趣，无甲兵而胜，无冲机而攻，无渠堑而守，利人者天下啓之，害人者天下闭之，天下非一人之天下也。取天下若逐野兽，得之而天下皆有分肉，若同舟而济，济则皆同其利，舟败皆同其害，然则皆有啓之，无有闭之矣。无取于民者，取民者也。无取于国者，取国者也。无取于天下者，取天下者也。取民者，民利之，取国者，国利之，取天下者，天下利之，故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知，微哉微哉。鸷鸟将击，卑飞翕翼，猛兽将击，俯耳俯伏，圣人将动，必有过色，唯文唯德，谁为之惑，弗观弗视，安知其极，今彼殷商，衆口相惑，吾观其野草茅胜谷，吾观其羣衆曲胜直，吾观其吏暴虐残贼，败法乱刑，而上下不觉，此亡国之时也。夫上好货，羣臣好得，而贤者逃伏，其乱至矣。太公曰：天下之人如流水，鄣之则止，啓之则行，动之则浊，静之则清，呜呼神哉。圣人见其所始，则知其所终矣。文王曰：静之奈何。太公曰：夫天有常形，民有常生，与天下共其生而天下静矣。 |
